Salam buat semua. Korang semua apa khabar? Sihat? Eloklah begitu. Jangan biarkan hidup korang diselubungi Jerebu. Terima kasih kepada Pemimpin-pemimpin Indonesia terutama Bapak Presidennya, kerana telah menganugerahi kita semua warga ASEAN dengan kabus jerebu secara percuma. Inilah yang dikatakan oleh Mat-mat Rempit sebagai 'makan asap' apabila kalah dalam perlumbaan motor rempit haram mereka. Teima kasih juga kepada salah seorang kepala bapak (Ketua) Menterinya, yang mengatakan Indonesia menganugerahkan oksigen kepada kita. Sungguh mulia hati mereka setanding dengan IQ mereka. Jadi, bermasker-maskerlah kita seperti ketika era COVID 19 dahulu.
Oklah, entri Atok kali ini. Kita masih berada di Barat Laut Selangor. Dari Tanjung Karang kita mengesot ke Sekinchan. Banyak betul cerita Jawa Kebun dan Cina Bagan di sana! Menarik dan secantik anak-anak gadis Jawa, Banjar serta Cinedol di situ. Kisah perebutan tentang pembukaan Sekinchan. Siapa yang buka dulu, Melayukah atau Cinakah? Dah macam cerita Do dan Minah dalam filem P. Ramlee, "Do Re Mi". Do mati dulu atau Minah mati dulu? Tuntutan masing-masing berterusan dari dahulu sampai sekarang. Masing-masing bawa bukti dan cerita datuk nenek masing-masing. So, Atok kena setelkan hal ini segera, dengan fakta dan dokumen dari Arkib Negara Malaysia. Dah selesai Atok bentangkan hujah, barulah kedua-duanya berpuas hati; Cina di Bagan Ang Mo Gang, Melayu di Pasir Panjang, dalam sawah padi bertemu jua. HAHAHA..Kannina..
Ada juga yang bertanya, kaninna tu apa? Atok jawab Kaninna tu macam Konoha. Ooops, jangan korang panjangkan pertanyaan ini. Kita teruskan penceritaan kita tentang Sekinchan. Begini kisahnya.....
1. Pengenalan
Apabila orang menyebut Sekinchan hari ini, gambaran yang sering muncul ialah hamparan sawah padi yang luas, terutama ketika padi menghijau atau menguning menjelang musim menuai. Pemandangan tersebut menjadikan Sekinchan antara destinasi yang dikenali ramai. Namun, di sebalik landskap pertanian yang terbentang sekarang, terdapat sejarah perubahan alam dan penerokaan tanah yang wajar ditelusuri.
Untuk memahami sejarah Sekinchan, kita perlu membayangkan keadaan kawasan ini sebelum terbentuknya sistem sawah padi seperti yang dikenali pada hari ini. Sebahagian kawasan pesisir Selangor terdiri daripada tanah rendah, kawasan berpaya dan persekitaran yang dipengaruhi aliran sungai serta pasang surut laut. Hutan bakau tumbuh di kawasan yang sesuai, manakala tanah yang rendah dan berair menghadirkan cabaran besar kepada sesiapa yang mahu menetap atau mengusahakannya.
Sekiranya kita meninjau kembali keadaan Sekinchan pada penghujung abad ke-19, kita tidak seharusnya membayangkan hamparan sawah yang tersusun seperti sekarang. Sebaliknya, keadaan asal tanah, saliran air dan tumbuh-tumbuhan pesisir perlu diberikan perhatian. Walau bagaimanapun, gambaran terperinci tentang keluasan paya, taburan hutan bakau dan lokasi petempatan awal pada sekitar tahun 1879 perlu disokong oleh peta lama, rekod pentadbiran atau sumber sejarah sezaman. Tanpa bukti tersebut, kita tidak boleh menganggap seluruh kawasan Sekinchan ketika itu diliputi paya atau tidak mempunyai petempatan yang lebih awal.
Kewujudan kegiatan perikanan di kawasan ini juga merupakan sebahagian daripada persoalan sejarah yang penting. Rekod dan sumber mengenai nelayan awal boleh membantu menjelaskan bagaimana manusia memanfaatkan sungai, muara dan perairan pesisir sebelum pertanian padi berkembang dengan lebih meluas. Namun, identiti kelompok penduduk, tarikh kedatangan mereka dan lokasi petempatan masing-masing perlu ditentukan berdasarkan sumber yang dapat diperiksa, bukannya andaian semata-mata.
Asal usul nama Sekinchan turut memerlukan penelitian yang sama. Beberapa penjelasan mungkin dikemukakan tentang kaitannya dengan nama sungai atau sebutan tempatan, tetapi sesuatu etimologi tidak boleh diterima sebagai fakta sejarah tanpa bukti yang menyokongnya. Begitu juga dengan dakwaan bahawa nama tersebut berasal daripada perkataan yang menyerupai second chance. Jika tiada sumber sejarah atau bukti linguistik yang meyakinkan, penjelasan itu tidak wajar dijadikan asas kepada naratif sejarah Sekinchan.
Di sinilah pentingnya membezakan sejarah penerokaan sesuatu kawasan daripada sejarah pembentukan sebuah petempatan. Sesuatu kawasan mungkin telah digunakan oleh nelayan atau penduduk tempatan sebelum munculnya petempatan yang lebih tersusun. Selepas itu, pembukaan tanah, pembinaan saliran, perkembangan pertanian dan pertambahan penduduk boleh mengubah rupa kawasan tersebut secara beransur-ansur. Setiap proses mempunyai kronologi dan pelakunya sendiri.
Oleh itu, sejarah Sekinchan bukan sekadar kisah perubahan tanah berpaya menjadi sawah padi. Ia juga merupakan usaha memahami hubungan manusia dengan alam, cara penduduk awal memanfaatkan sumber setempat dan proses yang akhirnya membentuk landskap pertanian yang kita lihat hari ini. Untuk mengetahui siapa yang mula-mula menetap di sini, bilakah tanah mula diteroka dan bagaimana kawasan pertanian berkembang, kita perlu kembali kepada rekod sezaman, peta lama, laporan pentadbiran serta kesaksian sejarah yang boleh disahkan.
Atok mahu korang melihat sawah Sekinchan bukan hanya sebagai pemandangan yang cantik untuk dirakam. Di sebalik setiap petak sawah, ada sejarah tanah dan air yang perlu difahami. Tetapi sejarah itu akan menjadi lebih bermakna apabila kita dapat membezakan perkara yang telah dibuktikan daripada cerita yang masih memerlukan pengesahan.
 |
| Peta Selangor tahun 1904 menunjukkan kawasan Sekinchan dan Sabak Bernam masih belum diteroka sepenuhnya |
2. Sumber-sumber Sejarah Tempatan
Rekod kartografi kolonial dari 1879 menunjukkan kawasan yang kini dikenali sebagai Sekinchan merupakan paya bakau yang didiami sebilangan kecil nelayan Melayu, Jawa, dan Sumatera. Terdapat rekod banci penduduk awal yang jelas. Menurut penyelidikan yang dijalankan oleh persatuan-persatuan Cina tempatan ke atas dokumen sejarah, sebelum tahun 1879, sudah ada penduduk yang tinggal di tebing Sungai Sekinchan (Sungai Sekinchan). Banci penduduk pada masa itu menunjukkan jumlah keseluruhan 29 orang, termasuk 18 orang Cina dan 11 orang Melayu. Antara jumlah tersebut, 24 orang adalah nelayan, dan 5 orang lagi adalah pemilik kedai runcit yang juga membuka kedai kopi/kedai makan. Nama rasmi Melayu tempat ini pada masa itu ialah "Sungai Sekinchang", Nama "Sekinchan" berasal daripada "Sungai Sekinchang", sempena tumbuhan renek liar tempatan dan nama ini dapat dijumpai dalam dokumen rasmi seperti warta kerajaan, laporan banci penduduk dan peta — bukan daripada naratif popular "Second Chance" sempena pengampunan British terhadap komunis, yang tidak disokong sebarang bukti dokumentari.[1]
Kewujudan Sekinchan sebagai sebuah penempatan yang mempunyai aktiviti ekonomi terancang dapat dikesan melalui rekod arkib bertarikh 12 September 1884. Dokumen bernombor rujukan 1957/0003620W yang tersimpan di Arkib Negara Malaysia ini merupakan bukti dokumentasi primer yang mengesahkan bahawa kegiatan perikanan berskala komersial telah wujud di pesisir Sekinchan sejak akhir abad ke-19.[2] Rekod ini membuka tetingkap kepada pemahaman yang lebih tepat tentang sejarah awal Sekinchan, jauh sebelum wilayah itu dikenali sebagai kawasan penanaman padi.
Fail kerajaan setebal lapan halaman ini berasal daripada Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor. Tajuk asalnya ialah "Reports That the Attap Farmer's (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work 'Kaylongs' Jermals etc. for 3 Years". Dokumen ini merekodkan permohonan seorang peniaga Cina bernama Ah Moh — yang digelar sebagai Attap Farmer atau pengusaha atap — untuk memperoleh hak eksklusif mengusahakan kemudahan perikanan di sepanjang pesisir pantai dari Sekinchan hingga Panchang Pedina (kini dikenali sebagai Panchang Bedena, Sabak Bernam).[2]
 |
| 1/4 "Reports That the Attap Farmer's (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work 'Kaylongs' Jermals etc. for 3 Years".1884 |
 |
| 2/4 "Reports That the Attap Farmer's (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work 'Kaylongs' Jermals etc. for 3 Years".1884 |
 |
| 3/4 "Reports That the Attap Farmer's (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work 'Kaylongs' Jermals etc. for 3 Years".1884 |
 |
| 4/4 "Reports That the Attap Farmer's (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work 'Kaylongs' Jermals etc. for 3 Years".1884 |
3. Aktiviti Perikanan Berskala Komersial
Permohonan Ah Moh melibatkan dua jenis struktur perikanan yang besar dan kompleks: Kelong (dieja Kaylongs dalam dokumen) dan Jermal (dieja Jermals). Kedua-duanya merupakan struktur binaan kayu yang dipacak di tengah laut menggunakan kawat dan jaring besar. Pembinaan infrastruktur seperti ini memerlukan modal yang tinggi, tenaga kerja yang ramai, serta kawasan pendaratan tetap di pesisir pantai untuk memproses hasil tangkapan.[3]
Kewujudan permohonan hak eksklusif selama tiga tahun ini menunjukkan bahawa aktiviti perikanan di Sekinchan pada tahun 1884 bukanlah sekadar aktiviti sara diri. Sebaliknya, ia merupakan industri komersial yang melibatkan pelaburan besar, pengurusan tenaga kerja, dan jaringan pengedaran hasil laut. Ini secara langsung membuktikan bahawa sebuah perkampungan nelayan berskala komersial dan penempatan tetap komuniti Cina telah wujud di Sekinchan pada masa itu.[2]
a. Proses Pentadbiran dan Rundingan Lesen
Dokumen arkib ini juga mendedahkan proses pentadbiran kolonial yang terlibat dalam urusan perikanan tersebut. Permohonan Ah Moh telah diluluskan oleh pihak berkuasa pada 18 April 1884, lebih awal daripada tarikh laporan rasmi 12 September 1884. Bagaimanapun, kelulusan itu tidak muktamad kerana syarat kewangannya masih dalam rundingan.[4]
Dalam minit mesyuarat pada dokumen yang sama, terdapat cadangan kadar bayaran berperingkat yang dikemukakan oleh pemohon: $200 untuk tahun pertama, $250 untuk tahun kedua, dan $400 untuk tahun ketiga. Kadar ini menunjukkan kenaikan bayaran tahunan yang munasabah seiring dengan jangkaan pulangan hasil perikanan yang semakin meningkat.[4]
Rundingan berterusan sepanjang November 1884. Pada 11 November 1884, satu lagi surat rasmi dikeluarkan berkenaan rundingan kadar bayaran. Terdapat dua cadangan kadar yang berbeza — satu pihak menawarkan $500 setahun, manakala pihak Pemungut mencadangkan kadar balas sebanyak $80 sebulan (bersamaan $960 setahun). Pemungut berpendapat bahawa kadar $500 setahun adalah terlalu tinggi dan tidak munasabah untuk kawasan tersebut. Pada 16 November 1884, satu surat dikirim kepada Pemungut meminta pandangan mengenai kadar yang dicadangkan. Pemungut membalas pada 18 November 1884 dengan mencadangkan kadar $80 sebulan sebagai alternatif kepada $500 setahun. Akhirnya, pada 19 November 1884, satu nota keputusan dikeluarkan yang meminta Yang Dipertua (Resident) Selangor menyatakan persetujuan terhadap kadar yang dicadangkan.[4]
Proses rundingan ini menunjukkan bahawa kawasan perikanan antara Sekinchan dan Pancang Bedena mempunyai nilai ekonomi yang signifikan kepada kerajaan Selangor, serta peranan orang Cina seperti Ah Moh dalam mengusahakan sumber ekonomi tempatan melalui sistem pajakan dan konsesi.[4]
4. Naratif Sejarah Pasir Panjang (1878–1884)
Pasir Panjang telah pun muncul sebagai sebuah kawasan petempatan dan kegiatan ekonomi yang aktif di pesisir pantai Selangor sejak sekurang-kurangnya tahun 1878, jauh sebelum ia dikenali sebagai kawasan yang dibuka secara rasmi pada tahun 1911. Bukti terawal ini terkandung dalam sepucuk surat rasmi bertarikh 8 Jun 1878 yang ditulis dari Bernam, yang merekodkan keadaan sebenar penduduk di kawasan tersebut.[5]
Dalam surat tahun 1878 itu, catatan yang paling jelas mengenai Pasir Panjang ialah mengenai kegiatan bersawah padi. Pesawah-pesawah di Panchang Pedina, Sungei Kundee, dan Pasir Panjang mengadu tentang tanah paya yang tidak berguna di daerah-daerah tersebut. Hujan lebat yang berlaku telah menenggelamkan sawah padi mereka.[5]
Selain daripada aktiviti bersawah, surat yang sama juga menyingkap kewujudan industri perikanan di perairan sekitar Pasir Panjang. Terdapat rungutan daripada pemilik kelong dan jermal yang membantah nelayan lain menggunakan rawai di kawasan berhampiran tempat mereka. Konflik ini menyebabkan pihak berkuasa mengeluarkan arahan kepada nelayan di Kuala supaya menghentikan penggunaan rawai tersebut serta-merta. Kewujudan kelong dan jermal ini menunjukkan bahawa perairan Pasir Panjang telah diterokai dan dimanfaatkan secara komersial oleh penduduk tempatan, sekali gus mengukuhkan lagi kedudukan Pasir Panjang sebagai sebuah petempatan pesisir yang mempunyai kepelbagaian sumber ekonomi.[5]
Ini adalah bukti bertulis bahawa pada tahun 1878, sebelum pembukaan rasminya pada tahun 1911, Pasir Panjang sudah pun mempunyai petempatan serta aktiviti bersawah padi yang aktif. Kewujudan sawah padi yang ditenggelami banjir menunjukkan bahawa penduduk tempatan bergantung hidup kepada pertanian padi, dan kawasan tersebut sememangnya tanah rendah berhampiran pantai yang mudah dinaiki air. [5]
Catatan ini membuktikan bahawa pada tahun 1878, Pasir Panjang sudah mempunyai petempatan tetap serta aktiviti pertanian padi yang menjadi nadi kehidupan penduduknya. Kegiatan ini bukanlah sesuatu yang baru, sebaliknya telah berakar umbi sehingga mampu menimbulkan aduan rasmi kepada pihak pentadbir British. Oleh itu, dakwaan bahawa Pasir Panjang mula dibuka pada tahun 1911 adalah tidak tepat dari sudut sejarah, kerana rekod bertulis telah membuktikan kewujudannya sebagai sebuah petempatan awal di Selangor sejak tahun 1870-an lagi.[5]
 |
| 1/3 “General Report Encloses Journal for May. Mr. Law’s Visit to Bernam,” fail 1957/0000670W, 8 Jun 1878 |
 |
| 2/3 “General Report Encloses Journal for May. Mr. Law’s Visit to Bernam,” fail 1957/0000670W, 8 Jun 1878 |
3/3 “General Report Encloses Journal for May. Mr. Law’s Visit to Bernam,”
fail 1957/0000670W, 8 Jun 1878
Catatan ini menjadikan Pasir Panjang sebagai salah satu kawasan pertanian awal di Selangor yang telah didokumentasikan secara rasmi dalam rekod British, jauh sebelum perkembangan modennya pada abad ke-20. Dalam menelusuri sejarah penerokaan kawasan sekitar, nama Pawang Saad turut disebut dalam kisah pembukaan Pasir Panjang. Rekod sejarah tempatan (Pejabat Daerah dan Tanah Sabak Bernam, Mukim Pasir Panjang) mencatatkan Pawang Saad @Tuan Haji Said bin Haji Salleh, seorang pendatang dari Melaka, Menurut kisah yang dikemukakan, beliau berasal dari Melaka dan pernah melalui beberapa tempat sebelum menetap di Pasir Panjang sekitar tahun 1911. Pergerakan beliau dan pengikutnya dikatakan berkait dengan perkembangan petempatan di kawasan sekitarnya.[6]
Sejarah pembukaan kawasan pesisir antara Sungai Selangor dengan Sungai Bernam tidak semestinya bermula pada satu tarikh yang seragam. Menurut ringkasan kajian yang dirujuk, usaha membangunkan kawasan paya pesisir telah bermula seawal tahun 1895. Maklumat ini menunjukkan bahawa perhatian terhadap pembukaan tanah di kawasan tersebut telah wujud sebelum tahun 1918. Namun, usaha membangunkan kawasan paya tidak semestinya bermaksud seluruh jalur pesisir telah dibuka atau petempatan tetap telah terbentuk pada masa yang sama.[7]
Bagi tempoh 1900 hingga 1917, persoalan penting yang masih perlu diselidiki ialah sama ada terdapat peneroka awal, kegiatan membuka tanah atau petempatan yang mendahului pembukaan jalur pesisir pada tahun 1918. Penelitian ini perlu mengambil kira kemungkinan bahawa penerokaan berlaku secara berperingkat, dengan kegiatan awal di sesetengah tempat tidak semestinya direkodkan sebagai sebahagian daripada pembukaan kawasan yang lebih luas.[7]
Kajian Fredericks pula meletakkan tahun 1918 sebagai permulaan pembukaan jalur pesisir di utara Kuala Selangor oleh peneroka dari Sumatera dan Jawa. Tarikh ini merupakan petunjuk penting untuk memahami perkembangan penerokaan kawasan berkenaan. Walau bagaimanapun, ia tidak semestinya membuktikan bahawa tiada penduduk atau peneroka berketurunan Jawa di kawasan tersebut sebelum tahun 1918. Untuk membuat kesimpulan sedemikian, kita perlu mengetahui skop kajian Fredericks, kawasan yang dimaksudkan serta maksud khusus istilah pembukaan jalur pesisir yang digunakannya.[7]
Oleh itu, tahun 1918 wajar dianggap sebagai penanda bagi fasa pembukaan kawasan yang dikenal pasti dalam kajian tersebut, bukannya secara automatik sebagai tarikh ketibaan pertama semua peneroka Jawa atau permulaan mutlak kehidupan manusia di seluruh pesisir berkenaan. Bagi menentukan kronologi yang lebih tepat, bukti tentang penerokaan sebelum 1918 perlu diperiksa secara berasingan, berdasarkan lokasi, tarikh dan jenis kegiatan yang direkodkan.[7]
Namun, teks itu tidak menyentuh kewujudan petempatan awal di Pasir Panjang yang telah dibuktikan oleh dokumen 1878 dan 1884. Ini bermakna, jika kita ingin menulis sejarah Pasir Panjang yang lengkap, kita perlu menggabungkan dua lapisan bukti:
Lapisan awal (1870-an–1880-an): Petempatan Melayu dan Cina yang mengusahakan padi dan perikanan, seperti yang tercatat dalam dokumen 1878 dan 1884.
Lapisan kemudian (1890-an–1918): Usaha pembangunan kawasan pesisir dan penghijrahan orang Jawa dan Sumatera, seperti yang dibincangkan dalam kajian Fredericks dan Khazin Mohd. Tamrin.[7]
Dengan kata lain, Pasir Panjang bukanlah kawasan kosong yang hanya dibuka pada 1911 atau 1918. Ia sudah wujud sebagai petempatan yang mempunyai kegiatan ekonomi sejak sekurang-kurangnya 1878, dan mungkin lebih awal lagi.[5]
Kawasan yang kini dikenali sebagai Sekinchan pada ketika itu merupakan lanjutan penerokaan kampung tersebut, bukan penempatan berasingan dengan identiti atau rekod pentadbiran sendiri. Namun, hubungan khusus antara penerokaan yang dikaitkan dengan Pawang Saad dengan pembukaan Sekinchan perlu dibuktikan melalui sumber yang jelas. Kisah pembukaan Pasir Panjang tidak dengan sendirinya membuktikan bahawa beliau atau pengikutnya merupakan orang pertama yang membuka Sekinchan.[6]
Peta tinjauan Selangor, Federated Malay States 1910 (Central Survey Office, Kuala Lumpur), yang disimpan di Arkib Negara Singapura, menunjukkan kewujudan laluan kuda (bridle path) yang menghubungkan kawasan Sekinchan dengan Tanjong Karang. Ini mencadangkan rangkaian penghubung darat asas telah wujud sebelum sebarang pembangunan berskala besar, sejajar dengan tempoh penerokaan Pawang Saad dan pengikutnya. Laluan ini hanya sesuai untuk pergerakan berkuda atau berjalan kaki.[8]
5. Perkembangan Bagan Sekinchan (1920-an)
Secara selari dan berasingan, sebuah perkampungan nelayan kecil bernama Bagan mula terbentuk di kawasan pesisir pada awal 1920-an. Peneroka Cina paling awal di kawasan ini adalah suku Hainan, namun kemasukan besar-besaran suku Teochew kemudiannya mendominasi kawasan tersebut — sehingga kini 90 peratus penduduk Bagan adalah keturunan Teochew.[9] Nama alternatif "Ang Mo Kang" (pelabuhan orang berkulit putih), yang dikaitkan dengan dakwaan kewujudan pangkalan tentera British di kawasan ini, tidak disokong oleh sebarang rekod kolonial bertulis yang dapat dikesan. Peristiwa ketenteraan British yang paling dekat dan terekod dengan baik di rantau berkenaan — Peristiwa Selangor 1871 (penembakan HMS Rinaldo ke atas Kuala Selangor) — berlaku di lokasi yang berbeza. Justeru, dakwaan ini dikategorikan sebagai naratif lisan tempatan tanpa pengesahan dokumentari, dan bukan fakta sejarah yang boleh disahkan.[9]
Bukti yang lebih khusus tentang hubungan Pasir Panjang dengan pembukaan tanah pertanian terdapat dalam sejarah Kampung Parit 8, Sungai Leman. Menurut catatan yang diterbitkan oleh Pusat Ekonomi Digital Sungai Leman dan disiarkan semula dalam sebuah penulisan sejarah tempatan, penerokaan tanah sawah di kampung itu bermula pada Jun 1946. Usaha tersebut diketuai oleh Tuan Haji Anang bin Haji Salleh dengan kerjasama Datok Sidang Haji Said, yang ketika itu merupakan ketua Kampung Pasir Panjang.[10]
Catatan itu menjelaskan bahawa Datok Sidang Haji Said membantu membawa Haji Anang menghadap Pegawai Daerah Kuala Selangor bagi membincangkan rancangan pembukaan tanah di Sungai Leman. Kawasan yang hendak dibuka dilaporkan berkeluasan kira-kira 17,000 ekar. Haji Anang kemudian mengumpulkan bakal peneroka, termasuk 143 orang yang dibawa dari daerah Kuala Kurau, Perak. Setelah usaha pengumpulan diteruskan di Pasir Panjang, jumlah yang disenaraikan meningkat kepada 191 orang.[10]
Kisah ini menunjukkan bahawa pembukaan tanah di Sungai Leman bukan sekadar usaha individu yang datang menebas tanah secara bersendirian. Ia melibatkan jaringan kepimpinan kampung, pengumpulan bakal peneroka dan perundingan dengan pentadbiran daerah. Pasir Panjang muncul dalam kisah tersebut sebagai tempat yang mempunyai hubungan langsung dengan proses mendapatkan sokongan dan menyusun peneroka bagi pembukaan tanah baharu.[10]
Namun, kronologi ini perlu dibaca dengan tepat. Peristiwa tahun 1946 merupakan bukti tentang satu fasa pembukaan tanah sawah yang direkodkan di Sungai Leman. Ia tidak semestinya merupakan permulaan seluruh sejarah petempatan Melayu di Sekinchan. Begitu juga, asal peneroka dari Kuala Kurau dan penglibatan penduduk Pasir Panjang menunjukkan bahawa penerokaan tersebut melibatkan perpindahan penduduk dari lebih daripada satu tempat. Oleh itu, sejarah pembukaan kawasan ini lebih sesuai difahami sebagai proses yang melibatkan beberapa kelompok dan jaringan hubungan tempatan.[10]
Melalui pendekatan ini, sumbangan masyarakat Melayu di kawasan daratan dapat dihuraikan dengan jelas tanpa mengetepikan sejarah nelayan dan kelompok lain yang turut membentuk Sekinchan.
6. Perubahan Demografi Sekinchan
Perubahan demografi Sekinchan tidak boleh difahami melalui satu peristiwa atau satu tarikh sahaja. Pembentukan petempatan di kawasan pesisir, perkembangan pertanian padi di kawasan daratan dan langkah keselamatan semasa Darurat merupakan proses yang berlainan, walaupun semuanya berpotensi mempengaruhi taburan penduduk. Untuk menelusuri perubahan ini, kita perlu membezakan sejarah setiap kawasan daripada gambaran demografi Sekinchan secara keseluruhan.
Pada peringkat awal, kawasan pesisir dan pedalaman mempunyai kegiatan ekonomi serta corak petempatan yang berbeza. Di kawasan Bagan, kegiatan perikanan menjadi salah satu unsur penting dalam sejarah tempatan. Sementara itu, di kawasan daratan seperti Sungai Leman dan kampung-kampung di sepanjang parit, pembukaan tanah pertanian membentuk asas kehidupan sebahagian penduduk Melayu. Namun, gambaran bahawa kedua-dua komuniti hidup sepenuhnya terpisah atau tidak berinteraksi memerlukan bukti yang lebih jelas daripada rekod sezaman.
Perkembangan pada dekad 1930-an wajar diteliti sebagai satu fasa penting dalam sejarah pertanian Sekinchan. Jika benar terdapat peruntukan tanah seluas 5,100 ekar pada tahun 1938 untuk pembangunan pertanian padi, rekod asalnya perlu dikenal pasti bagi menentukan tujuan sebenar peruntukan tersebut, kelompok penerima dan kawasan yang terlibat. Tanpa dokumen itu, kita belum boleh menyimpulkan bahawa keseluruhan kawasan tersebut dikhususkan kepada pendatang Cina atau bahawa dasar berkenaan secara langsung menjadikan mereka kelompok yang hampir menyamai jumlah penduduk Melayu.[11]
Perkembangan seterusnya berlaku dalam konteks Darurat yang diisytiharkan pada tahun 1948. Sebaik sahaja Darurat diisytiharkan pada tahun 1948, British menguatkuasakan Rancangan Briggs. Beribu-ribu penduduk Cina yang tinggal berselerak di pinggir hutan atau ladang sekitar Selangor (termasuk bekas pelombong batu arang etnik Hakka) telah dipindahkan secara paksa dan dikumpulkan di Sekinchan.[12]
Pemindahan berskala besar ini melahirkan empat penempatan padat berkawat duri: Site A, Site B, Site C, dan Bagan. Kemasukan mendadak dalam tempoh singkat ini meletakkan populasi kaum Cina sebagai kelompok majoriti mutlak di dalam radius pusat bandar Sekinchan.[12]
Selepas Darurat, perkembangan pertanian, perniagaan, kemudahan awam dan perumahan terus mempengaruhi kehidupan penduduk. Sehingga hari ini, data daftar pemilih dan bancian moden menunjukkan Sekinchan mengekalkan unjuran sekitar 56% hingga 60% populasi etnik Cina, diikuti oleh sekitar 40% etnik Melayu (majoritinya keturunan Jawa dan Banjar di kawasan parit/bendang pedalaman).[13]
Sejarah perubahan petempatan dan kegiatan ekonomi boleh dibuktikan melalui beberapa jenis sumber. Rekod tanah boleh menjelaskan pembukaan kawasan pertanian; laporan Darurat boleh menerangkan pembentukan penempatan terkawal; manakala bancian dan rekod penduduk dapat membantu menentukan perubahan komposisi masyarakat. Dengan menggabungkan sumber-sumber ini secara berhati-hati, kita boleh menelusuri bagaimana Sekinchan berkembang sebagai kawasan yang mempunyai komuniti nelayan, petani dan peniaga daripada latar belakang yang berbeza, tanpa menetapkan tarikh perubahan demografi yang belum dapat dibuktikan. Wallahualam.
Nota Kaki:
New Era University College, “适耕庄” [Sekinchan], The Heart and Soul: Chinese Villages and Towns in Malaysia, https://mytown.newera.edu.my/适耕庄/. Halaman ini merumuskan maklumat sejarah tempatan berdasarkan penerbitan Lee Lip Peng. Butiran asal bagi peta tahun 1879, banci 29 orang, dan dakwaan tentang nama “Sungai Sekinchang” perlu disemak pada sumber primer yang dirujuk oleh penerbitan tersebut. Oleh itu, butiran ini tidak boleh dianggap telah disahkan secara bebas hanya berdasarkan halaman ringkasan.
Arkib Negara Malaysia, Online Finding Aids, “Reports That the Attap Farmer’s (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work ‘Kaylongs’ Jermals etc. for 3 Years,” Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor, fail 1957/0003620W, 12 September 1884, https://ofa.arkib.gov.my/ofa/index.php. Rekod ini membuktikan bahawa permohonan berkaitan kegiatan kelong dan jermal yang menyebut Sekinchan telah direkodkan dalam urusan rasmi kerajaan. Tarikh permohonan, kelulusan, syarat akhir lesen dan butiran rundingan perlu dipadankan dengan minit serta surat dalam fail asal. Rekod permohonan semata-mata tidak membuktikan bahawa sebuah perkampungan nelayan Cina telah terbentuk atau bahawa semua kegiatan yang dipohon telah dijalankan.
Huraian tentang kelong dan jermal hendaklah dirujuk kepada dokumen arkib asal dan sumber khusus mengenai teknologi perikanan tradisional Melayu. Rujukan teknikal yang lengkap, termasuk pengarang, tajuk, tahun penerbitan dan halaman, belum dikenal pasti bagi perincian struktur yang dinyatakan dalam teks asal.
Arkib Negara Malaysia, Online Finding Aids, fail 1957/0003620W, “Reports That the Attap Farmer’s (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work ‘Kaylongs’ Jermals etc. for 3 Years,” 12 September 1884. Nombor halaman atau folio bagi catatan bertarikh 18 April, 11 November, 16 November, 18 November dan 19 November 1884 perlu diisi selepas setiap helaian fail asal diperiksa. Butiran kadar bayaran yang disebut dalam teks ini berdasarkan maklumat kandungan fail yang diberikan, tetapi rujukan halaman khusus belum tersedia.
Arkib Negara Malaysia, Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor, “General Report Encloses Journal for May. Mr. Law’s Visit to Bernam,” fail 1957/0000670W, 8 Jun 1878, 7 halaman, Online Finding Aids, https://ofa.arkib.gov.my/ofa/index.php. Rekod katalog ini mengenal pasti fail dan tarikhnya. Dakwaan khusus tentang pesawah di Panchang Pedina, Sungei Kundee dan Pasir Panjang, serta pertikaian penggunaan rawai oleh pemilik kelong dan jermal, hendaklah dipadankan dengan kandungan helaian asal fail sebelum dipetik sebagai bukti.
Pejabat Daerah dan Tanah Sabak Bernam, “Mukim Pasir Panjang,” Portal Rasmi Pejabat Daerah dan Tanah Sabak Bernam, https://sabakbernam.selangor.gov.my/index.php/pages/view/16?mid=92. Portal rasmi ini menyebut Tuan Haji Said bin Haji Salleh sebagai pendatang dari Jawa dan mengaitkan pembukaan Kampung Pasir Panjang dengannya pada tahun 1911. Hal ini berbeza daripada kenyataan dalam teks asal yang menyebut Melaka. Perbezaan tersebut dikekalkan dalam teks asal dan memerlukan pengesahan daripada sumber sejarah yang lebih khusus.
Khazin Mohd. Tamrin, Orang Jawa di Selangor: Penghijrahan dan Penempatan, 1880–1940 (Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 1984); L. J. Fredericks dan R. J. G. Wells, “Patterns of Labour Utilization and Income Distribution in Rice Double Cropping Systems: Policy Implications,” kertas persidangan, Fourth Annual Convention, University of Malaya, 19 Mei 1977, https://ptsldigital.ukm.my/handle/123456789/781513. Rujukan Fredericks dan Wells membincangkan penggunaan tenaga buruh dan sistem penanaman padi serta pembangunan jalur pesisir. Dakwaan khusus bahawa pembangunan bermula pada 1895 atau 1918 perlu dipadankan dengan halaman yang tepat dalam sumber asal sebelum dianggap sebagai petikan yang disahkan.
Peta Selangor, Federated Malay States 1910, Central Survey Office, Kuala Lumpur, dilaporkan berada dalam koleksi Arkib Negara Singapura. Nombor katalog, nombor helaian peta dan pautan katalog khusus belum dikenal pasti. Butiran bibliografi ini perlu dilengkapkan daripada rekod katalog asal sebelum diterbitkan.
New Era University College, “适耕庄” [Sekinchan], The Heart and Soul: Chinese Villages and Towns in Malaysia, https://mytown.newera.edu.my/适耕庄/. Laman ini menyampaikan maklumat sejarah tempatan tentang komuniti awal dan cerita nama “Ang Mo Gang”. Cerita asal usul nama itu hendaklah dibaca sebagai tradisi lisan melainkan sumber dokumentari sezaman dapat dikenal pasti. Dakwaan bahawa 90 peratus penduduk Bagan ialah keturunan Teochew memerlukan sumber bancian atau kajian demografi khusus.
Catatan sejarah Kampung Parit 8, Sungai Leman, yang dikatakan diterbitkan oleh Pusat Ekonomi Digital Sungai Leman dan disiarkan semula dalam penulisan sejarah tempatan. Pautan penerbitan asal, nama pengarang, tarikh penerbitan dan halaman belum dikenal pasti. Maklumat tentang pembukaan tanah pada Jun 1946, keluasan 17,000 ekar serta jumlah 143 dan 191 bakal peneroka memerlukan semakan terhadap sumber asal sebelum rujukan ini dapat dilengkapkan.
Eric Lee, “Honouring Sekinchan’s Chinese Heritage and New Village History,” Free MalaysiaToday,29Januari2025 https://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2025/01/29/honouring-sekinchans-chinese-heritage-and-new-village-history. Artikel ini merupakan sumber kewartawanan yang merakamkan naratif sejarah tempatan tentang pembangunan tanah dan sejarah kampung baharu. Dakwaan peruntukan 5,100 ekar pada tahun 1938 masih memerlukan pengesahan melalui rekod tanah atau dokumen pentadbiran asal.
Eric Lee, “Honouring Sekinchan’s Chinese Heritage and New Village History,” Free Malaysia Today, 29 Januari 2025, pautan seperti dalam nota 11; New Era University College, “适耕庄” [Sekinchan], The Heart and Soul: Chinese Villages and Towns in Malaysia, https://mytown.newera.edu.my/适耕庄/. Kedua-dua sumber memberikan latar sejarah tempatan tentang penempatan semasa Darurat. Walau bagaimanapun, bilangan penempatan, nama rasmi, tarikh pemindahan, asal penduduk dan hubungan khusus antara Bagan dengan Site A, Site B dan Site C perlu disahkan menggunakan rekod rasmi Rancangan Briggs atau rekod pentadbiran kampung baharu.
Sumber bancian atau daftar pemilih yang menyokong anggaran 56–60 peratus penduduk Cina dan sekitar 40 peratus penduduk Melayu belum dikenal pasti secara khusus. Untuk menghasilkan angka yang boleh dipertanggungjawabkan, rujukan perlu menyatakan tahun data, kawasan geografi yang digunakan dan sama ada angka tersebut merujuk kepada jumlah penduduk atau pemilih berdaftar. Daftar pemilih tidak boleh dianggap sebagai bancian keseluruhan penduduk.
Arkib Negara Malaysia. Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor. “General Report Encloses Journal for May. Mr. Law’s Visit to Bernam.” Fail 1957/0000670W, 8 Jun 1878. 7 halaman. Online Finding Aids. https://ofa.arkib.gov.my/ofa/index.php.
Arkib Negara Malaysia. Online Finding Aids. “Reports That the Attap Farmer’s (Ah Moh) Application for the Exclusive Right to Work ‘Kaylongs’ Jermals etc. for 3 Years.” Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor, fail 1957/0003620W, 12 September 1884. https://ofa.arkib.gov.my/ofa/index.php.
Fredericks, L. J., dan R. J. G. Wells. “Patterns of Labour Utilization and Income Distribution in Rice Double Cropping Systems: Policy Implications.” Kertas persidangan, Fourth Annual Convention, University of Malaya, 19 Mei 1977. https://ptsldigital.ukm.my/handle/123456789/781513.
Khazin Mohd. Tamrin. Orang Jawa di Selangor: Penghijrahan dan Penempatan, 1880–1940. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 1984.
Lee, Eric. “Honouring Sekinchan’s Chinese Heritage and New Village History.” Free Malaysia Today, 29 Januari 2025. https://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2025/01/29/honouring-sekinchans-chinese-heritage-and-new-village-history.
New Era University College. “适耕庄” [Sekinchan]. The Heart and Soul: Chinese Villages and Towns in Malaysia. https://mytown.newera.edu.my/适耕庄/.
Pejabat Daerah dan Tanah Sabak Bernam. “Mukim Pasir Panjang.” Portal Rasmi Pejabat Daerah dan Tanah Sabak Bernam. https://sabakbernam.selangor.gov.my/index.php/pages/view/16?mid=92.
Selangor, Federated Malay States 1910. Central Survey Office, Kuala Lumpur. Peta yang dilaporkan berada dalam koleksi Arkib Negara Singapura. Nombor katalog dan pautan rekod belum dikenal pasti.
Catatan sejarah Kampung Parit 8, Sungai Leman. Maklumat penerbitan asal Pusat Ekonomi Digital Sungai Leman, pengarang dan tarikh penerbitan belum dikenal pasti.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan