Salam buat semua, bertemu lagi kita. Kita sudah separuh bulan memasuki Ogos, bulan kemerdekaan. Di Seremban dan Negeri Sembilan, bahang kemerdekaan makin terasa. Kereta dan lori dihias dengan Jalur Gemilang, sekolah-sekolah pula semakin rancak dengan program patriotik — pertandingan mewarna, pakaian kebangsaan, kibaran bendera dan nyanyian lagu-lagu patriotik. Bila tengok semua itu, terlintas pula pada Atok satu perkara: rakyat sebenarnya mahu hidup aman dan tenteram. Negara boleh kaya dan maju, tetapi tanpa keamanan, semuanya tidak banyak ertinya. Keganasan dan jenayah bukanlah norma kehidupan yang kita mahu wariskan kepada anak cucu.

Sebab itu entri Atok kali ini membawa kita melihat satu sisi lain dalam sejarah Jeram — tentang jenayah, keganasan dan tragedi yang pernah berlaku dari zaman dahulu hingga zaman kita. Di sebalik Jeram yang aman, ada cerita yang jarang diceritakan. Kalau kita sebut tentang sejarah Jeram, selalunya yang datang dalam kepala ialah cerita kampung nelayan, ladang getah, masjid, sekolah, jalan lama dan kehidupan orang-orang kita yang berjalan perlahan dari satu generasi ke satu generasi. Tetapi kali ini Atok nak ajak kita tengok Jeram dari sudut yang sedikit berbeza — sudut yang lebih gelap, tetapi tidak kurang pentingnya.

Di sebalik kampung yang nampak aman itu, tersimpan rekod pergaduhan, pembunuhan, rompakan, serang hendap, kemalangan dan pelbagai tragedi yang pernah menggegarkan masyarakatnya. Ada yang berlaku di ladang, ada di jalan, ada di tempat kerja dan ada pula di dalam rumah sendiri. Bila satu demi satu rekod lama ini Atok susun, barulah nampak bahawa sejarah Jeram bukan hanya tentang bagaimana sebuah tempat itu membangun, tetapi juga tentang bagaimana orang-orangnya pernah berdepan dengan ketakutan, kehilangan dan keganasan, dari zaman kolonial sampai ke zaman kita.

Entri kali ini cuba mengumpulkan cebisan-cebisan cerita tersebut- mengenali wajah Jeram yang satu lagi, wajah yang selama ini mungkin tenggelam di celah cerita sejarah yang lebih biasa kita dengar. Bukan untuk mengatakan Jeram sebuah tempat yang ganas, tetapi untuk mengingatkan kita bahawa keamanan yang kita nikmati hari ini bukan sesuatu yang boleh dipandang ringan. Apa komentar korang? Selepas membaca nanti, komen sikit, boleh? Selamat membaca.

1. Ikan Paus di Perairan Jeram, 1894

Pada bulan Jun 1894, Pegawai Daerah Kuala Selangor merekodkan satu laporan yang agak luar biasa tentang kehidupan di laut sekitar Jeram. Maklumat itu datang daripada penjaga rumah api di Pulo Angus, yang dipercayai merujuk kepada Pulau Angsa. Menurut laporannya, terdapat dua ekor ikan paus yang sering kelihatan di perairan sekitar pulau tersebut. Seekor daripadanya dikatakan sangat besar.

Kehadiran ikan paus itu bukan sekadar dilihat dari jauh. Kedua-duanya dikatakan kerap bermain-main di kawasan tersebut ketika air pasang. Pada suatu ketika, seekor daripada ikan paus itu berenang begitu hampir dengan jeti sehingga hampir menyebabkan sebuah perahu besar terbalik. Perahu tersebut biasanya berlabuh kira-kira 20 hingga 30 ela dari pantai. Bayangkan keadaan nelayan atau awak perahu pada masa itu apabila seekor haiwan laut yang begitu besar tiba-tiba muncul berhampiran tempat mereka berlabuh.

Catatan Pegawai Daerah itu turut menyebut bahawa ikan paus sebenarnya sudah lama kelihatan di perairan Jeram. Pada pandangan beliau, kehadiran ikan paus mungkin mempunyai kaitan dengan kemerosotan hasil tangkapan ikan di kawasan tersebut. Bagaimanapun, perkara ini hanyalah pemerhatian atau andaian Pegawai Daerah pada ketika itu. Laporan tersebut tidak memberikan bukti atau kajian saintifik yang dapat membuktikan bahawa ikan paus menjadi punca berkurangnya hasil tangkapan nelayan Jeram.

Yang lebih menarik ialah bagaimana nelayan tempatan berhadapan dengan hidupan laut tersebut. Mereka dilaporkan takut kepada ikan paus, manakala ikan lumba-lumba atau porpoises pula dianggap sebagai suci.

Lumba-lumba dikatakan sering bermain-main berhampiran perangkap ikan yang disebut sebagai jernial. Apabila seekor lumba-lumba secara tidak sengaja masuk atau terperangkap di dalam perangkap tersebut, nelayan akan segera melepaskannya. Bukan itu sahaja, menurut laporan Pegawai Daerah, selepas melepaskan lumba-lumba tersebut, nelayan berkenaan akan meninggalkan perangkap itu sama sekali.

Amalan tersebut tidak begitu disenangi oleh Pegawai Daerah. Beliau menganggapnya sebagai sesuatu yang “regrettable”, terutama kerana pada pandangan beliau ikan paus mempunyai nilai ekonomi sebagai sumber minyak. Beliau turut mencatatkan bahawa pemburuan ikan paus dilakukan dengan giat oleh orang Melayu di bahagian lain di laut tropika. Dalam konteks pemikiran pentadbiran kolonial ketika itu, hidupan laut bukan sahaja dilihat sebagai sebahagian daripada alam sekitar, tetapi juga sebagai sumber yang boleh dimanfaatkan secara ekonomi.

Namun bagi masyarakat nelayan Jeram yang direkodkan dalam laporan ini, hubungan mereka dengan laut tidak semata-mata berdasarkan nilai ekonomi. Ada haiwan yang ditakuti dan ada pula yang dihormati sehingga dianggap suci. Apabila lumba-lumba masuk ke dalam jernial, tindakan mereka bukan sahaja melepaskan haiwan itu, malah meninggalkan perangkap tersebut. Catatan pendek ini dengan demikian membuka satu jendela kecil kepada cara nelayan Jeram berinteraksi dengan hidupan laut pada penghujung abad ke-19.

Bagi Atok, inilah yang membuatkan laporan Jun 1894 ini menarik. Ia bukan sekadar cerita tentang dua ekor ikan paus. Di sebalik catatan Pegawai Daerah itu terdapat gambaran tentang laut Jeram lebih 130 tahun dahulu — ikan paus yang bermain ketika air pasang, seekor yang begitu besar hingga hampir mengancam sebuah perahu, nelayan yang takut kepadanya, lumba-lumba yang dianggap suci, perangkap jernial yang ditinggalkan selepas lumba-lumba terperangkap, dan sebuah pentadbiran kolonial yang melihat semua itu dari sudut hasil perikanan dan nilai minyak.

Sumber ini, akhirnya, memberikan satu rekod awal yang berharga tentang alam laut dan kehidupan masyarakat pesisir Jeram pada tahun 1894. Ia menunjukkan bahawa sejarah Jeram bukan hanya sejarah kampung, penghulu, jalan raya, estet dan bangunan. Di luar pantainya juga terdapat sebuah dunia laut yang dihuni ikan paus, lumba-lumba dan ikan-ikan yang menjadi sumber kehidupan nelayan — dan manusia Jeram pada masa itu mempunyai cara mereka sendiri untuk hidup bersama dunia tersebut.

2. Menantu Menghunus Parang di Bukit Panjang, 1917

Pada penghujung Oktober 1917, nama Jeram muncul dalam satu kes pembunuhan yang dibicarakan di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur. Sesi Assizes pada ketika itu mempunyai empat kes bunuh untuk dibicarakan, termasuk sebuah kes dari Daerah Kuala Selangor. Kes tersebut membawa mahkamah menelusuri satu tragedi yang berlaku di Batu 2, Bukit Panjang, dalam Mukim Jeram.

Kejadian berlaku pada 29 Ogos 1917. Seorang lelaki Jawa bernama Kasan bin Sabari didakwa membunuh bapa mentuanya, Haji Tabir, di Bukit Panjang. Laporan akhbar tidak memberikan butiran tentang bagaimana pergaduhan itu bermula atau apakah punca yang membawa kepada kematian Haji Tabir. Oleh itu, sebab sebenar pertelingkahan antara kedua-dua lelaki tersebut tidak dapat dipastikan daripada laporan yang ada.

Apa yang diketahui ialah selepas kejadian itu, Kasan tidak melarikan diri. Dia sebaliknya pergi ke balai polis dan melaporkan kejadian tersebut. Kemudian, dia membuat satu pengakuan secara sukarela di hadapan seorang majistret. Perkara ini direkodkan dalam laporan perbicaraan dan menjadi antara fakta penting dalam kes tersebut.

Apabila kes itu dibawa ke mahkamah, Kasan mengaku tidak bersalah terhadap pertuduhan membunuh dan memilih untuk dibicarakan. Perbicaraan kemudiannya menilai bukan sahaja perbuatan yang menyebabkan kematian Haji Tabir, tetapi juga sifat kesalahan yang dilakukan oleh Kasan.

Dua orang Assessors yang membantu mahkamah dalam perbicaraan itu akhirnya berpendapat bahawa kesalahan Kasan tidak sampai kepada tahap pembunuhan (murder). Sebaliknya, beliau didapati melakukan culpable homicide not amounting to murder, iaitu menyebabkan kematian yang tidak diklasifikasikan sebagai pembunuhan. Hakim menerima pandangan tersebut dan Kasan bin Sabari dijatuhi hukuman enam tahun penjara berat dengan kerja paksa.

Kes ini menarik kerana laporan mahkamah memberikan kita nama, tempat dan tarikh yang agak tepat: Kasan bin Sabari, Haji Tabir, Batu 2 Bukit Panjang, Mukim Jeram, dan 29 Ogos 1917. Pada masa yang sama, laporan tersebut tidak memberikan beberapa perkara yang mungkin kita ingin tahu hari ini — khususnya punca pertelingkahan, senjata yang digunakan, bagaimana Haji Tabir meninggal dunia dan hubungan keluarga mereka sebelum kejadian.

Dari sudut sejarah Jeram, kes ini juga menunjukkan bahawa pada tahun 1917, kejadian jenayah berat yang berlaku di kawasan Mukim Jeram boleh sampai ke peringkat Assizes di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur. Kes tersebut tidak berakhir di peringkat kampung atau balai polis. Selepas kejadian di Bukit Panjang, terdapat proses penyiasatan, pengakuan di hadapan majistret dan akhirnya perbicaraan di mahkamah kolonial sebelum hukuman dijatuhkan.

Maka, rekod ini boleh ditempatkan dalam sejarah Jeram sebagai satu kes pembunuhan dalam lingkungan keluarga yang berlaku di Bukit Panjang pada 29 Ogos 1917 dan berakhir dengan hukuman enam tahun penjara terhadap Kasan bin Sabari kerana culpable homicide not amounting to murder. Ia merupakan salah satu rekod jenayah awal yang menghubungkan secara jelas nama sebuah lokasi dalam Mukim Jeram dengan prosiding Mahkamah Tinggi pada zaman kolonial.

Dan di sini kita perlu berhenti pada apa yang benar-benar dicatatkan sumber. Kita tidak tahu daripada keratan ini apakah punca pertengkaran antara Kasan dengan Haji Tabir, apakah yang berlaku tepat sebelum kematian itu, atau mengapa para Assessors menganggap kesalahan tersebut bukan murder. Perkara-perkara tersebut memerlukan kita mencari laporan mahkamah yang lebih lengkap atau berita lain mengenai kes ini.

3. “Triple Murder”: Tiga Penoreh Getah Dibunuh di Jalan Klang–Kuala Selangor, 1923

Pada akhir Mei 1923, satu kes pembunuhan tiga orang pekerja estet menggemparkan daerah Kuala Selangor. Straits Echo bertarikh 29 Mei 1923 melaporkan kejadian tersebut di bawah tajuk “TRIPLE MURDER”, dan menyifatkannya sebagai satu misteri yang berlaku di Kuala Selangor. Tiga orang pekerja penoreh getah berbangsa Tamil menjadi mangsa. Mereka terdiri daripada dua lelaki dan seorang wanita. Ketiga-tiganya ditemui mati di sebuah estet getah milik orang Cina yang terletak di sekitar batu ke-20, Jalan Klang–Kuala Selangor. Berdasarkan laporan yang ada, ketiga-tiga mangsa bekerja sebagai penoreh getah di estet tersebut.

Perkara yang penting bagi sejarah Jeram ialah bagaimana berita mengenai pembunuhan itu sampai kepada pihak berkuasa. Kes tersebut telah dilaporkan kepada Polis Jeram pada hari Selasa sebelum laporan Straits Echo diterbitkan pada 29 Mei. Ini menunjukkan bahawa walaupun tempat kejadian berada di kawasan estet di sepanjang Jalan Klang–Kuala Selangor, laporan awal mengenai pembunuhan itu diterima oleh pihak polis di Jeram. Selepas menerima laporan tersebut, Majistret Kuala Selangor bersama seorang inspektor polis pergi ke tempat kejadian untuk menjalankan siasatan. Mereka perlu bergerak keluar dari pusat pentadbiran Kuala Selangor menuju ke estet tempat ketiga-tiga mangsa ditemui. Laporan ringkas itu tidak memberikan butiran tentang bagaimana mereka dibunuh, senjata yang digunakan atau siapa yang disyaki terlibat.

Pada tahap ini, kes tesebut masih merupakan satu misteri pembunuhan tiga orang pekerja estet. Laporan akhbar tidak menyatakan motif pembunuhan, tidak menamakan suspek dan tidak menjelaskan sama ada terdapat saksi yang melihat kejadian. Oleh itu, butiran lanjut tentang punca dan pelaku tidak boleh dipastikan daripada keratan yang ada.

Bagi sejarah Jeram, perkara yang paling jelas daripada sumber ini ialah peranan Polis Jeram dalam menerima laporan jenayah berat yang berlaku di kawasan estet di luar pekan. Pada tahun 1923, rangkaian estet getah di sepanjang Jalan Klang–Kuala Selangor merupakan sebahagian daripada kawasan operasi yang berkait dengan pentadbiran dan penguatkuasaan di daerah tersebut. Apabila tiga pekerja ditemui terbunuh, laporan itu sampai kepada Polis Jeram sebelum siasatan dijalankan oleh Majistret Kuala Selangor dan pegawai polis.

Namun, penting untuk membezakan antara lokasi kejadian dengan lokasi pihak berkuasa yang menerima laporan. Berdasarkan sumber ini, lokasi yang diberikan oleh akhbar ialah sebuah estet getah milik orang Cina di batu ke-20 Jalan Klang–Kuala Selangor. Hubungan dengan Jeram yang dapat dipastikan ialah kes tersebut dilaporkan kepada Polis Jeram.

4. Pergaduhan di Kilang Estet Jandra yang Berakhir dengan Kematian, 1934

Pada tahun 1934, satu kes pergaduhan di sebuah kilang minyak di Jeram berakhir dengan kematian seorang pekerja. Kes tersebut kemudiannya dibawa ke Mahkamah Assizes Selangor, dan pada 22 Jun 1934, seorang pekerja bernama Perumal dijatuhi hukuman kerana menyebabkan kematian rakan sekerjanya, Kandiah.

Perumal dan Kandiah merupakan dua orang pekerja Tamil yang bekerja di sebuah kilang minyak di Estet Jandra, Jeram. Sebelum kejadian, hubungan antara mereka dilaporkan baik. Mereka mempunyai tugas yang berbeza dalam operasi kilang. Perumal bertanggungjawab memasukkan kacang ke dalam penapis gentian, manakala Kandiah bertugas mengeluarkan kacang tersebut dari penapis. Proses pengeluaran minyak menggunakan sebuah dandang stim.

Pada 23 Februari 1934, ketika kilang sedang beroperasi, berlaku masalah apabila minyak yang sedang diproses mula melimpah keluar. Kandiah kemudian meminta Perumal menutup stim bagi menghentikan limpahan tersebut. Namun, Perumal enggan berbuat demikian. Keengganan itu membawa kepada pertengkaran antara kedua-duanya.

Pertengkaran tersebut kemudiannya berubah menjadi pergaduhan fizikal. Dalam pergaduhan itu, Perumal mengambil sebatang papan yang terdapat di kawasan kilang lalu memukul Kandiah di kepala. Pukulan tersebut menyebabkan Kandiah mengalami kecederaan parah. Dia meninggal dunia pada malam yang sama.

Kes itu kemudiannya dibawa ke Mahkamah Assizes Selangor. Perumal mengaku bersalah terhadap pertuduhan culpable homicide not amounting to murder, iaitu kesalahan menyebabkan kematian yang tidak diklasifikasikan sebagai pembunuhan. Timbalan Pendakwa Raya, C. H. Whitton, membentangkan fakta kes kepada mahkamah, termasuk pergaduhan yang berlaku selepas pertikaian mengenai operasi kilang dan penggunaan papan oleh Perumal.

Pihak pembelaan pula dikendalikan oleh L. R. Chandran. Dalam pembelaannya, Perumal menyatakan bahawa Kandiah telah memukulnya terlebih dahulu. Menurut keterangannya, dia menjadi marah dan hilang kawalan sebelum membalas serangan tersebut dengan menggunakan papan. Mahkamah kemudian mempertimbangkan keadaan yang membawa kepada kejadian itu. Mr. Justice Pedi mendapati bahawa tidak terdapat unsur perancangan awal atau niat jahat dalam tindakan Perumal. Perumal dan Kandiah sebelum itu berada dalam hubungan yang baik, manakala pergaduhan tersebut berlaku secara tiba-tiba ketika mereka sedang bekerja.

Walaupun begitu, mahkamah tetap memandang serius perbuatan yang menyebabkan kematian Kandiah. Hakim turut mengambil kira jenis senjata yang digunakan. Papan yang digunakan oleh Perumal dianggap berbeza daripada senjata seperti pisau dari segi tahap bahayanya, dan perkara tersebut turut dipertimbangkan dalam menentukan hukuman. Akhirnya, pada 22 Jun 1934, Mr. Justice Pedi menjatuhkan hukuman tiga tahun penjara dengan kerja keras terhadap Perumal kerana kesalahan culpable homicide not amounting to murder.

Kes Perumal dan Kandiah ini menjadi satu lagi rekod jenayah yang menghubungkan Jeram dengan kehidupan pekerja di estet dan kilang pada zaman kolonial. Kejadian tersebut berlaku bukan di jalan raya atau kawasan kampung, tetapi di tempat kerja — sebuah kilang minyak di Estet Jandra. Pertikaian yang bermula daripada masalah operasi kilang akhirnya membawa kepada pergaduhan dan kematian seorang pekerja.

Bagi sejarah Jeram, sumber ini juga memberikan beberapa butiran yang penting: Estet Jandra mempunyai sebuah kilang minyak yang menggunakan dandang stim dalam proses pengeluaran; pekerja Tamil terlibat dalam operasi kilang; dan satu kes kematian di tempat kerja pada 1934 akhirnya dibicarakan di Mahkamah Assizes Selangor. Nama Perumal dan Kandiah juga dapat direkodkan bersama tarikh kejadian, 23 Februari 1934, serta tarikh hukuman pada 22 Jun tahun yang sama.

Satu perkara yang perlu dikekalkan dengan berhati-hati ialah bahawa sumber ini menunjukkan Perumal dihukum kerana culpable homicide not amounting to murder, bukannya pembunuhan yang dirancang. Punca pergaduhan, keterangan bahawa Kandiah menyerang terlebih dahulu, keadaan sebenar ketika pukulan berlaku dan pertimbangan hakim mengenai hukuman hendaklah dibaca berdasarkan rekod perbicaraan, tanpa menambah sebab atau motif yang tidak disebut dalam laporan.

Dengan itu, kes ini boleh ditempatkan dalam garis masa sejarah Jeram sebagai kes pergaduhan maut di kilang Estet Jandra pada 23 Februari 1934, yang menyebabkan kematian Kandiah dan berakhir dengan hukuman tiga tahun penjara dengan kerja keras terhadap Perumal pada 22 Jun 1934.

5. “Row Over Girl Led To Killing”: Tragedi di Bukit Ijok Estate, Jeram, 1952

Singapore Standard, 16 September 1952 — “Row Over Girl Led To Killing”

Pada malam 12 September 1952, satu kejadian berdarah berlaku di Bukit Ijok Estate, Jeram, ketika Tanah Melayu masih berada dalam zaman Darurat. Namun, kejadian ini bukanlah serangan komunis atau pertempuran dengan gerila. Sebaliknya, ia bermula daripada satu pertengkaran peribadi yang dikatakan berkaitan dengan seorang gadis Tamil.

Menurut laporan Singapore Standard bertarikh 16 September 1952, seorang Malay Special Constable terlibat dalam pertengkaran dengan seorang lelaki India di kawasan estet tersebut. Pertengkaran itu dikatakan berpunca daripada perselisihan mengenai seorang gadis Tamil. Dalam keadaan tersebut, anggota Special Constable berkenaan menggunakan senapang polis yang dibawanya lalu menembak lelaki India tersebut sehingga mati. Selepas menembak mangsa, tragedi itu berlanjutan apabila anggota Special Constable berkenaan membunuh dirinya sendiri. Dengan itu, kejadian tersebut berakhir dengan kematian dua orang lelaki — seorang lelaki India yang ditembak dan anggota polis yang menggunakan senapangnya dalam kejadian tersebut.

Empat hari selepas kejadian, Singapore Standard melaporkannya di bawah tajuk “Row Over Girl Led To Killing” pada 16 September 1952. Tajuk tersebut secara langsung mengaitkan kejadian itu dengan pertengkaran mengenai seorang gadis.

Peristiwa ini berlaku ketika Darurat di Tanah Melayu, suatu tempoh apabila kawasan estet dan ladang menjadi antara tempat yang diberikan perhatian keselamatan. Anggota Special Constable ditempatkan di banyak kawasan ladang bagi membantu menjaga keselamatan pekerja, estet dan kemudahan penting. Namun, berdasarkan laporan yang ada, kejadian di Bukit Ijok Estate ini bukan serangan komunis. Ia merupakan satu pertikaian peribadi yang berakhir dengan penggunaan senjata api polis dan kematian.

Bagi sejarah Jeram, peristiwa ini mempunyai nilai yang tersendiri kerana ia memperlihatkan satu sisi lain kehidupan di kawasan estet ketika Darurat. Senapang yang digunakan dalam kejadian tersebut bukan senjata milik gerila, tetapi senapang polis yang berada dalam kawalan seorang Special Constable. Dalam satu pertengkaran peribadi, senjata yang dibawa atas tugas keselamatan akhirnya digunakan untuk membunuh seorang penduduk sebelum anggota yang menggunakannya itu sendiri mengambil nyawanya.

Buat masa ini, beberapa perkara masih belum dapat dipastikan daripada maklumat yang ada, termasuk nama lelaki India yang terbunuh, nama Special Constable, umur kedua-duanya dan butiran sebenar pertengkaran. Oleh itu, perkara tersebut tidak wajar ditambah ke dalam naratif sehingga terdapat laporan akhbar atau rekod lain yang mengesahkannya.

Kes Bukit Ijok ini juga elok diletakkan bersebelahan dengan kes-kes jenayah Jeram yang lain, kerana ia memberikan satu lagi lapisan kepada sejarah keselamatan kawasan tersebut. Pada tahun 1952, Jeram memang berada dalam suasana Darurat, tetapi tidak setiap kejadian maut yang berlaku di estet berkaitan dengan pemberontakan bersenjata. Kes ini menunjukkan bahawa di samping ancaman keselamatan yang lebih besar pada zaman Darurat, jenayah dan konflik peribadi juga tetap berlaku dalam kehidupan harian masyarakat estet.

6. Darurat di Mukim Jeram: Jalan Jeram–Merbau dan Bukit Ijok, 1952–1955

Pada awal 1950-an, ketika Darurat sedang berlangsung, kawasan luar bandar di sekitar Jeram turut terdedah kepada ancaman gerila komunis. Konflik itu tidak semestinya berlaku dalam bentuk pertempuran besar. Di kawasan estet, serangan boleh berlaku secara tiba-tiba ketika pasukan keselamatan atau orang awam bergerak melalui jalan yang menghubungkan ladang, penempatan dan kawasan hutan.

Satu lagi sumber, Keesing's Contemporary Archives, turut merekodkan kejadian serang hendap terhadap sebuah kereta polis di daerah Selangor pada tahun 1952. Namun, petikan yang tersedia tidak menyebut Jeram secara khusus. Oleh itu, sumber tersebut lebih sesuai digunakan sebagai gambaran sokongan tentang kegiatan serang hendap terhadap pasukan keselamatan di Selangor pada masa itu, dan bukan sebagai bukti langsung bahawa kejadian yang dicatatkan oleh Keesing's berlaku di jalan Jeram–Merbau.

Salah satu kejadian yang dikaitkan dengan kawasan Jeram berlaku pada 1952 di jalan Jeram–Merbau. Laluan tersebut menghubungkan kawasan-kawasan estet dalam lingkungan Mukim Jeram dan menjadi antara jalan yang digunakan oleh pegawai kerajaan, pekerja estet serta pasukan keselamatan. Dalam satu kejadian serang hendap, pasukan keselamatan yang melalui kawasan tersebut telah diserang oleh gerila komunis dan seorang pegawai polis mengalami kecederaan.

Keadaan menjadi lebih genting apabila pegawai polis yang cedera itu perlu dikeluarkan dari kawasan serangan. Dalam keadaan tersebut, Max Webber, seorang pegawai penempatan semula di Selangor, tampil membantu menyelamatkannya. Tindakan itu dilakukan walaupun kawasan tersebut masih berbahaya dan beliau sendiri terdedah kepada serangan. Keberanian Max Webber kemudiannya mendapat pengiktirafan apabila beliau dianugerahkan Selangor Conspicuous Gallantry Medal. Rekod mengenai anugerah tersebut memberikan kepentingan tambahan kepada kejadian di jalan Jeram–Merbau kerana ia menunjukkan bahawa tindakan menyelamatkan anggota polis yang cedera dianggap cukup berani untuk mendapat pengiktirafan rasmi kerajaan negeri.

Tiga tahun kemudian, ancaman bersenjata masih belum berakhir. Pada Jun 1955, satu serangan berlaku pula di Bukit Ijok Estate, kawasan estet dalam lingkungan Mukim Jeram. Kali ini mangsanya ialah seorang pegawai estet, B. L. H. Sheppard. Beliau terbunuh dalam satu serang hendap yang dilakukan oleh gerila komunis.

Kematian Sheppard memperlihatkan bahawa ancaman Darurat di kawasan estet tidak hanya melibatkan anggota polis atau pasukan keselamatan. Mereka yang bekerja sebagai pegawai dan pengurus estet juga boleh menjadi sasaran. Kehidupan di ladang pada waktu itu berlangsung dalam persekitaran yang memerlukan perhatian terhadap keselamatan, khususnya apabila pergerakan dilakukan melalui jalan-jalan luar bandar.

Jika kedua-dua peristiwa ini diletakkan bersama, terdapat satu rentetan yang jelas. Pada 1952, jalan Jeram–Merbau menjadi lokasi serang hendap yang menyebabkan seorang pegawai polis cedera dan Max Webber tampil menyelamatkannya. Pada Jun 1955, B. L. H. Sheppard pula terbunuh dalam serang hendap di Bukit Ijok Estate. Kedua-duanya berlaku dalam lingkungan kawasan estet dan jalan luar bandar yang menjadi sebahagian daripada ruang kehidupan Mukim Jeram ketika Darurat.

Bagi sejarah Mukim Jeram, kedua-dua kejadian ini penting kerana ia membawa kita keluar daripada gambaran Jeram sebagai sebuah kampung dan pekan semata-mata. Pada zaman Darurat, terdapat rangkaian jalan yang menghubungkan Jeram dengan estet-estet seperti Bukit Ijok dan kawasan Merbau. Jalan-jalan tersebut menjadi laluan pergerakan manusia, kenderaan dan pasukan keselamatan, sementara kawasan hutan dan ladang membentuk persekitaran tempat gerila boleh melakukan serang hendap. Namun, berdasarkan sumber yang ada, lebih tepat untuk menyebutnya sebagai serang hendap dan pembunuhan berkaitan Darurat di kawasan Jeram, bukannya menggambarkan seluruh Mukim Jeram sebagai medan pertempuran.

7. Lelaki Disyaki Menyamun Melarikan Diri dari Balai Polis Jeram, 1959

Pada 18 Jun 1959, Berita Harian melaporkan satu kejadian di Jeram yang melibatkan seorang lelaki Melayu yang disyaki melakukan samun. Lelaki tersebut dikatakan telah melarikan diri selama kira-kira 24 jam selepas berjaya “menewaskan” seorang anggota polis di Balai Polis Jeram, yang terletak kira-kira 20 batu dari Klang.

Selepas lelaki itu melarikan diri, polis menjalankan usaha mencarinya. Pencarian berterusan sehingga waktu subuh, apabila anggota polis peronda berjaya mengesannya dan menangkapnya semula di sebuah tempat yang disebut dalam laporan akhbar sebagai “Estate Bharu”. Tempat tersebut dikatakan terletak kira-kira dua batu dari Balai Polis Jeram. Nama “Estate Bharu” yang digunakan oleh akhbar merupakan satu butiran penting kerana ia memberikan petunjuk tentang kawasan tempat suspek berjaya ditangkap selepas melarikan diri dari balai polis.

Namun begitu, identiti sebenar “Estate Bharu” masih belum dapat dipastikan daripada laporan tersebut sahaja. Terdapat kemungkinan bahawa nama itu merujuk kepada New Selangor Estate, sebuah estet yang terletak di kawasan Jeram. Buat masa ini, hubungan antara “Estate Bharu” dalam laporan Berita Harian dengan Bahru Selangor Estate perlu dianggap sebagai identifikasi sementara, sehingga terdapat sumber lain yang mengesahkannya.

Satu perkara yang juga perlu diperhatikan ialah penggunaan perkataan “menewaskan” oleh akhbar. Laporan tersebut tidak menyatakan bahawa anggota polis itu terbunuh. Perkataan tersebut hanya menunjukkan bahawa anggota polis berkenaan telah dikalahkan atau ditundukkan oleh lelaki yang disyaki menyamun itu sehingga dia berjaya melarikan diri.

Sumber ini menarik untuk garis masa jenayah Jeram kerana ia memberikan gambaran tentang operasi Balai Polis Jeram, tindakan pencarian selepas seorang suspek melarikan diri dan jaringan kawasan estet yang berada tidak jauh dari balai polis pada tahun 1959.

8. Jeram 1967: Kecurian Getah, Rompakan dan Ketakutan di Ladang

Pada bulan September 1967, suasana di kawasan ladang getah Selangor kembali menimbulkan kebimbangan. Hampir sedekad selepas berakhirnya Darurat dan setahun selepas Konfrontasi Indonesia–Malaysia tamat, masalah keselamatan kembali menjadi perhatian pemilik-pemilik ladang. Laporan yang mereka terima bukan lagi tentang serangan gerila, tetapi tentang kecurian getah, rompakan dan serangan terhadap pekerja ladang.

Di beberapa ladang, kejadian jenayah berlaku berulang kali. Getah dicuri dalam jumlah yang besar, manakala pekerja yang baru menerima gaji bulanan menjadi sasaran rompakan bersenjata. Beberapa orang kakitangan ladang turut diserang. Dalam salah satu kejadian yang dilaporkan, seorang pekerja ladang ditemui mati dibunuh. Di kawasan Jeram dan Klang Utara, kecurian besar-besaran dilaporkan berlaku dengan kerap sehingga menimbulkan kebimbangan terhadap keselamatan ladang dan pekerjanya.

Keadaan ini berlaku selepas bertahun-tahun kawasan ladang berada di bawah kawalan keselamatan yang ketat akibat Darurat. Apabila ancaman gerila komunis berakhir, sebahagian daripada kawalan keselamatan tersebut turut berkurangan. Ladang-ladang yang luas dan terpencil, dengan kawasan hutan dan jalan ladang yang bersambung antara satu sama lain, tetap menjadi kawasan yang sukar dipantau sepenuhnya.

Dalam laporan dan penelitian yang dikaitkan dengan Clayton, keadaan tersebut dilihat sebagai sesuatu yang membimbangkan dari sudut keselamatan Malaysia selepas berakhirnya zaman konflik. Namun, bagi sejarah Jeram, kita perlu berhati-hati supaya keadaan jenayah pada 1967 tidak terus ditafsirkan sebagai bukti bahawa negara yang baru merdeka gagal menguruskan keselamatannya. Apa yang dapat dilihat daripada laporan tersebut ialah satu perubahan keadaan: kawalan keselamatan yang sebelumnya begitu ketat semakin berkurangan, sedangkan kawasan ladang masih mempunyai ciri-ciri geografi yang menyukarkan pengawasan.

Jeram dan kawasan Klang Utara pada masa itu bukan sekadar kawasan kampung. Di sekelilingnya terdapat rangkaian estet getah yang luas, jalan ladang dan penempatan pekerja. Keadaan tersebut menjadikan keselamatan pekerja dan hasil ladang sebagai satu persoalan penting. Getah yang dikumpulkan di ladang mempunyai nilai ekonomi, sementara wang gaji yang dibawa pulang oleh pekerja pula menjadi sasaran yang mudah dikenal pasti.

Bagi pekerja ladang, kejadian-kejadian tersebut bukan sekadar angka dalam laporan keselamatan. Setiap kali hari gaji tiba, perjalanan pulang membawa wang menjadi satu keadaan yang berisiko. Di kawasan ladang yang sunyi, ancaman rompakan boleh datang secara tiba-tiba. Begitu juga pada waktu malam, keselamatan rumah dan penempatan pekerja menjadi satu kebimbangan apabila kejadian pecah masuk dan serangan berlaku di kawasan sekitar.

Namun, satu perkara perlu dipisahkan daripada laporan sejarah ini: kita tidak boleh menganggap semua bentuk jenayah di Jeram pada 1967 sebagai akibat langsung daripada pengunduran pasukan keselamatan, kecuali sumber yang digunakan memang menyatakan hubungan tersebut. Begitu juga, tidak wajar menyimpulkan bahawa jurang pendapatan atau struktur ekonomi estet merupakan punca utama semua jenayah tanpa bukti khusus daripada laporan kes atau kajian sosial pada masa itu. Kedua-duanya boleh menjadi tafsiran sejarah, tetapi bukan fakta yang boleh terus diletakkan sebagai sebab berdasarkan laporan akhbar semata-mata.

Yang dapat direkodkan dengan lebih selamat ialah bahawa pada September 1967, kawasan estet di sekitar Jeram dan Klang Utara menghadapi masalah kecurian getah dan jenayah terhadap pekerja, termasuk rompakan bersenjata, serangan terhadap kakitangan ladang dan sekurang-kurangnya satu kes pekerja ditemui mati dibunuh. Keadaan ini menunjukkan bahawa berakhirnya Darurat tidak bermakna masalah keselamatan di kawasan luar bandar turut berakhir serta-merta.

Jeram pada tahun 1967 dengan demikian memasuki satu zaman yang berbeza. Ancaman gerila yang menjadi ciri utama tahun-tahun sebelumnya telah berakhir, tetapi keselamatan masih menjadi persoalan dalam kehidupan harian di kawasan ladang. Di jalan-jalan kecil antara estet, di kawasan penempatan pekerja dan di tempat getah dikumpulkan, muncul pula bentuk ancaman yang lain — kecurian, rompakan dan keganasan jenayah.

Dan di sinilah catatan tahun 1967 menjadi penting dalam garis masa jenayah Jeram. Ia bukan kerana kita boleh mengatakan bahawa peristiwa-peristiwa itu menjadi punca kepada kejadian jenayah yang berlaku pada dekad berikutnya. Hubungan tersebut memerlukan bukti yang berasingan. Tetapi rekod 1967 menunjukkan bahawa kawasan Jeram sudah mempunyai sejarah masalah keselamatan di kawasan estet sebelum kes-kes jenayah yang lebih besar menggemparkan kawasan ini pada tahun-tahun selepasnya.

9. “The Terror of Jeram”: Bayang Pembunuhan di Jeram, 1974

Pada Oktober 1974, nama Jeram tiba-tiba muncul dalam laporan jenayah yang menggemparkan. Kawasan yang selama ini dikenali dengan kampung, sawah, kebun dan ladang getah berubah suasana apabila beberapa pembunuhan berlaku dalam tempoh yang singkat. Penduduk mula hidup dalam kebimbangan, sementara polis menjalankan pemburuan terhadap seorang lelaki yang dipercayai mempunyai kaitan dengan beberapa kejadian tersebut.

Rentetan kejadian itu sebenarnya sudah bermula pada 6 Oktober 1974, apabila dua pengawal keselamatan, N. Gopal, 50 tahun, dan M. Sr-van, 21 tahun, dibunuh ketika menjalankan rondaan malam di Ladang Yuen Chong, Bukit Rotan. Pada ketika itu belum dapat dipastikan bahawa kejadian tersebut merupakan sebahagian daripada satu siri pembunuhan yang lebih besar.

Beberapa hari kemudian, pada 10 Oktober, seorang pesawah sayur di Sungai Sembilang, kira-kira 21 kilometer atau 13 batu dari Kuala Selangor, ditembak mati di rumahnya selepas seorang lelaki menceroboh masuk. Keesokan harinya, The Straits Times melaporkan bahawa polis Kuala Selangor melancarkan pemburuan besar-besaran terhadap seorang lelaki yang digambarkan sebagai kurus dan kira-kira 1.7 meter tinggi. Senjata yang digunakan ialah senapang patah, menyebabkan akhbar merujuk kepadanya sebagai “shotgun killer”.

Pada tahap itu, belum ada bukti yang membolehkan kita memastikan bahawa pembunuhan di Sungai Sembilang dilakukan oleh orang yang sama dengan pembunuhan di Bukit Rotan. Hubungan antara kes-kes tersebut hanya menjadi lebih jelas apabila kejadian-kejadian berikutnya berlaku dan pihak polis mula mengaitkannya dengan seorang suspek yang sama.
Pada 21 Oktober, seorang lagi pesawah dibunuh di rumahnya. Anak perempuan mangsa, Pulver Ching, terjaga selepas terdengar bunyi tembakan senapang patah. Bapanya telah dibunuh. Selepas itu, gadis tersebut dibawa ke sebuah pondok dan cuba diserang secara seksual sebelum lelaki berkenaan melarikan diri dengan basikal.

Kejadian ini menambahkan kebimbangan masyarakat kerana ia bukan sekadar pembunuhan. Seorang ahli keluarga mangsa turut menjadi sasaran serangan. Bagi penduduk kawasan luar bandar, kejadian seperti ini membawa ketakutan terus ke ruang kehidupan mereka sendiri — ke rumah, kebun dan kawasan sekitar tempat tinggal.

Beberapa hari kemudian, polis memperoleh satu petunjuk penting. Sekitar 23 Oktober, seorang lelaki yang dipercayai mempunyai kaitan dengan kes tersebut dikesan di Bali Janda, kira-kira lapan kilometer dari lokasi kejadian. Koperal Mehamod Bader bin Makat menemui sebuah guni yang mengandungi senapang patah, pemutar skru, lampu suluh dan buah-buahan.

Senapang tersebut kemudiannya dikaitkan dengan senjata yang dilaporkan hilang dari sebuah ladang. Polis cuba mengepung kawasan berkenaan dengan bantuan pekerja estet. Namun lelaki yang diburu itu sekali lagi berjaya meloloskan diri. Satu das tembakan dilepaskan tetapi tidak mengenai sasaran.

Selepas itu, pemburuan semakin diperluaskan. Kawasan sekitar Jeram dan daerah berdekatan menjadi tumpuan pasukan keselamatan. Pasukan Polis Hutan turut dikerahkan untuk membantu operasi mencari. Suspek dipercayai pernah dikesan atau dikaitkan dengan beberapa kawasan lain, termasuk Kapar, Bali Penang, Kuala Langat dan Klang, tetapi terus berjaya mengelakkan tangkapan.

Pada ketika itu, ketakutan telah mula dirasai oleh penduduk Jeram. Malam yang biasanya menjadi waktu kehidupan kampung menjadi sunyi. Orang ramai lebih berhati-hati untuk keluar selepas gelap dan rumah dikunci lebih awal. Ada penduduk yang dilaporkan memilih untuk berpindah sementara ke rumah saudara-mara.

Pada 29 Oktober 1974, The Straits Times menerbitkan laporan yang menggunakan tajuk yang kemudian menjadi sangat terkenal dalam rekod sejarah jenayah Jeram: “THE TERROR OF JERAM”. Laporan tersebut menggambarkan sebuah kawasan yang sebelum itu tenang tetapi kini berada dalam ketakutan. Pada ketika laporan itu diterbitkan, seorang suspek masih bebas dan akhbar menyebut bahawa enam pembunuhan telah berlaku.

Keenam-enam mangsa dibunuh di dalam Mukim Jeram. Sebahagian kejadian berlaku di kawasan sekitar Kuala Selangor, Bukit Rotan dan Sungai Sembilang. Oleh itu, untuk sejarah Jeram, lebih tepat kita menggunakan istilah siri pembunuhan Oktober 1974 di kawasan Jeram, Kuala Selangor dan sekitarnya, sehingga lokasi setiap mangsa dapat dikenal pasti satu demi satu.

Apa yang menjadikan pemburuan itu sukar ialah keadaan geografi kawasan tersebut. Jeram dan kawasan sekelilingnya mempunyai rangkaian kampung, estet, kebun, jalan kecil dan kawasan berhutan. Seseorang yang mengenali kawasan itu dengan baik mempunyai banyak pilihan untuk bergerak dan bersembunyi. Dalam laporan ketika itu, suspek juga dikatakan mempunyai pengetahuan tentang beberapa kawasan kampung dan ladang di sekitar Jeram dan Bukit Cherakah.

Namun, perkara berkaitan latar belakang suspek perlu dipisahkan daripada fakta kes yang telah disahkan. Keterangan mengenai tempat kelahiran, pekerjaan terdahulu, hubungan dengan kampung tertentu dan kesalahan-kesalahan kecil yang pernah dilakukan datang daripada laporan atau kenyataan yang perlu dinilai mengikut sumber masing-masing. Ia tidak sepatutnya dianggap sebagai fakta muktamad tanpa rekod polis atau mahkamah yang menyokongnya.

Begitu juga dengan hubungan antara semua pembunuhan. Walaupun akhbar dan polis ketika itu mengaitkan beberapa kejadian dengan suspek yang sama, sejarah yang tepat memerlukan kita menentukan kes demi kes: siapa mangsanya, di mana dia dibunuh, bila kejadian berlaku, apakah senjata yang digunakan dan apakah bukti yang menyebabkan polis menghubungkannya dengan suspek?

Namun satu perkara memang jelas daripada rekod akhbar: menjelang akhir Oktober 1974, Jeram telah menjadi sinonim dengan ketakutan yang ditimbulkan oleh siri pembunuhan tersebut. Tajuk “The Terror of Jeram” sendiri menjadi gambaran bagaimana keadaan itu dilihat pada masa tersebut. Pada 29 Oktober, The Straits Times menyiarkan laporan “The Terror of Jeram” dan menyebut bahawa enam pembunuhan telah berlaku sementara suspek masih bebas.

10. Subuh Berdarah di Ladang Merbau, Jeram — 28 Januari 1976

Pada awal pagi 28 Januari 1976, satu serangan bersenjata berlaku di Ladang Merbau (Merbau Estate), Jeram, kira-kira 14.5 kilometer dari pekan Jeram. Di sebuah rumah di kawasan ladang itu tinggal M. Thandavarayan, seorang lelaki berusia sekitar 32 tahun yang pernah berkhidmat sebagai State Assistant Field Supervisor, bersama isterinya, N. Rakama, berusia 23 tahun.

Ketika hari masih belum terang, dua orang lelaki bersenjatakan parang datang ke rumah pasangan tersebut. Mereka memasuki rumah melalui tingkap belakang yang dipecahkan. Kemasukan itu menyebabkan Thandavarayan terjaga dan menyedari bahawa rumahnya telah diceroboh. Thandavarayan kemudian mengambil sebilah parang dan melawan kedua-dua lelaki tersebut. Pergaduhan berlaku di bahagian dewan atau ruang utama rumah. Dalam pergelutan itu, Thandavarayan mengalami kecederaan parah akibat tetakan dan akhirnya terbunuh.

Bunyi pergaduhan turut mengejutkan isterinya, Rakama. Dia keluar dari bilik dan menuju ke dewan untuk membantu suaminya. Namun, dia turut diserang. Rakama mengalami luka tetakan pada kepala dan tangan. Walaupun cedera, Rakama berjaya keluar dari rumah dan berlari kira-kira 100 meter menuju ke rumah jiran. Dia menjerit meminta pertolongan. Jeritannya menyebabkan jiran-jiran dan beberapa buruh ladang datang bergegas ke rumah tersebut.

Apabila mereka tiba, kedua-dua penyerang telah melarikan diri. Thandavarayan ditemui tidak bernyawa, manakala Rakama yang cedera mendapatkan bantuan. Di sekitar tempat kejadian, polis menemui sebilah pedang dan sebilah parang yang berlumuran darah berhampiran mayat Thandavarayan. Terdapat juga jejak darah yang keluar dari rumah, yang kemudiannya menjadi antara petunjuk dalam usaha mengesan penyerang.

Siasatan polis dijalankan dengan segera. Jejak yang ditinggalkan dari tempat kejadian ditelusuri dan pada hari yang sama, tiga orang suspek ditahan di Parit Mahang, kira-kira tiga kilometer dari lokasi rumah mangsa. Mereka ditahan untuk membantu siasatan berhubung serangan tersebut.

Di sinilah rekod kes yang ada perlu dibaca dengan berhati-hati. Laporan menyebut bahawa dua lelaki telah menyerang rumah Thandavarayan dan bahawa tiga suspek kemudiannya ditahan di Parit Mahang. Namun, daripada maklumat yang tersedia di sini sahaja, kita tidak sepatutnya terus menyatakan bahawa ketiga-tiga orang yang ditahan itu terbukti sebagai dua penyerang tersebut tanpa melihat laporan susulan mengenai siasatan dan perbicaraan.

Begitu juga, motif serangan belum dapat dipastikan daripada maklumat ini. Tidak wajar dikatakan bahawa kejadian itu berpunca daripada rompakan, dendam atau perselisihan tertentu selagi sumber mahkamah atau laporan polis tidak mengesahkannya.

Yang jelas, kes ini menambahkan satu lagi catatan jenayah berat dalam sejarah kawasan estet sekitar Jeram pada pertengahan 1970-an. Kejadian berlaku bukan di pusat pekan, tetapi di sebuah rumah dalam kawasan Ladang Merbau, memperlihatkan bagaimana kawasan estet turut menjadi lokasi kejadian jenayah serius.

11. Peristiwa 26 Objek di Langit, Jeram, 1992

Pada tahun 1992, satu kejadian yang luar biasa dilaporkan berlaku di beberapa buah sekolah agama di Selangor apabila guru dan pelajar mendakwa melihat sejumlah objek atau bentuk aneh di langit. Peristiwa tersebut mendapat perhatian apabila laporan mengenainya tersebar melalui akhbar dan kemudiannya menarik perhatian Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS).

Kejadian yang dilaporkan pada peringkat awal berlaku di sebuah sekolah agama di Klang. Kira-kira 200 orang guru dan pelajar dikatakan telah melihat sejumlah 26 objek atau bentuk di langit pada waktu malam. Kejadian itu dilaporkan berlaku sekitar pukul 11.30 malam dan berlanjutan selama beberapa jam. Para saksi memberikan keterangan mengenai pelbagai bentuk yang dikatakan mereka lihat.

Antara bentuk yang dilaporkan termasuk kalimah Allah, manusia berkepala anjing, batu nisan, janin, manusia yang menyerupai mayat dibungkus, mata berwarna merah, lidah panjang, lidah yang dipotong, seorang perempuan yang rambutnya seperti ditarik, sayap burung, perempuan berwajah babi, kala jengking, ayam dan ikan. Turut dilaporkan ialah gambaran dua orang manusia yang bergaduh sebelum bersalaman, seorang lelaki berserban yang menghadap Kaabah ketika bersolat, peta Malaysia secara terbalik, peta negara Arab, burung, orang yang sedang berdoa serta tangan yang cuba mencapai sesuatu.

Selepas kejadian di Klang itu, laporan mengenai kejadian yang sama turut dikaitkan dengan sebuah sekolah agama di Jeram. Guru dan pelajar di sekolah tersebut dikatakan turut melihat objek atau bentuk yang muncul di langit. Dengan itu, Jeram menjadi salah satu daripada beberapa lokasi di Selangor yang dikaitkan dengan fenomena tersebut pada tahun berkenaan.

Laporan yang sama turut menyebut kejadian berikutnya di Kuala Langat. Dalam tempoh beberapa minggu, dakwaan mengenai objek atau bentuk yang sama telah muncul di beberapa buah sekolah agama. Perkembangan tersebut menyebabkan perkara itu mendapat perhatian yang lebih luas dan tidak lagi terhad kepada satu kejadian di Klang.

Jabatan Agama Islam Selangor kemudiannya menjalankan siasatan terhadap perkara tersebut. Beberapa orang pelajar dan guru telah ditemu bual bagi mendapatkan keterangan mengenai kejadian yang mereka dakwa telah saksikan. Dalam laporan yang diterbitkan ketika itu, keterangan para saksi dikatakan mempunyai persamaan.

Perkembangan tersebut membawa kepada kenyataan pihak Jabatan Agama Islam Selangor mengenai kejadian berkenaan. Pada 12 Oktober 1992, Berita Harian melaporkan bahawa Jabatan Agama Islam Selangor memutuskan bahawa dakwaan guru dan pelajar daripada tiga buah sekolah agama berhubung kejadian melihat 26 objek di langit itu adalah benar. Kenyataan tersebut menjadikan kejadian berkenaan satu perkara yang direkodkan dalam laporan akhbar dan mendapat perhatian pihak berkuasa agama negeri.

Dalam laporan-laporan berikutnya, muncul pula pelbagai cerita berkaitan kejadian tersebut. Antaranya ialah penyebaran gambar yang dikatakan menggambarkan objek atau bentuk yang dilihat oleh para saksi. Terdapat juga dakwaan mengenai kemungkinan berlaku bencana dan tindakan sesetengah pihak mengumpulkan sumbangan berkaitan perkara tersebut. Peristiwa itu akhirnya berkembang menjadi satu isu yang lebih luas dan turut mendapat perhatian pihak berkuasa agama di peringkat lain. Pelbagai kenyataan dan dakwaan mengenai kejadian tersebut kemudiannya muncul dalam masyarakat dan akhbar.

Bagi sejarah Jeram, rekod tahun 1992 ini penting kerana ia menunjukkan bahawa sebuah sekolah agama di Jeram menjadi salah satu lokasi yang disebut dalam laporan mengenai kejadian 26 objek di langit yang melibatkan beberapa buah sekolah agama di Selangor. Rekod tersebut juga memperlihatkan keterlibatan guru dan pelajar Jeram dalam satu peristiwa yang pada ketika itu mendapat perhatian Jabatan Agama Islam Selangor dan akhbar tempatan.

12. Kemalangan Maut di Taman Jati, Jeram — 13 Ogos 2002

Pada 13 Ogos 2002, satu kemalangan maut berlaku di Taman Jati, Jeram, Kuala Selangor, apabila dua orang lelaki maut selepas tertimbus dalam runtuhan tanah ketika menjalankan kerja pembetungan. Kejadian berlaku di Batu 5½, Taman Jati, kira-kira 4.30 petang.

Ketika kejadian, kedua-dua mangsa sedang bekerja di dalam kawasan galian yang disediakan untuk pemasangan sistem pembetungan. Tiba-tiba tanah di bahagian tebing galian runtuh lalu menimpa mereka.Kedua-duanya tertimbus di dalam kawasan saluran pembetungan. Keadaan menjadi cemas apabila pekerja-pekerja lain dan orang di sekitar tempat kejadian menyedari berlaku runtuhan. Anggota bomba kemudian dikejarkan ke lokasi untuk menjalankan operasi menyelamat. Namun, usaha tersebut akhirnya bertukar menjadi operasi mengeluarkan mayat kedua-dua mangsa yang tertimbus di dalam saluran paip pembetungan.

Berita Harian turut menerbitkan gambar operasi anggota bomba ketika mengeluarkan mayat mangsa dari kawasan galian tersebut. Laporan akhbar itu bertajuk “Mati tertimbus” dan diterbitkan pada 13 Ogos 2002.

Daripada petikan yang tersedia, beberapa butiran teknikal mengenai kemalangan tersebut belum dapat dipastikan. Antaranya ialah kedalaman sebenar galian, ukuran saluran, keadaan struktur tebing dan punca tepat runtuhan. Oleh itu, perkara-perkara tersebut tidak wajar ditambah sebagai fakta tanpa laporan susulan atau rekod rasmi. Yang dapat dipastikan ialah kedua-dua mangsa berada di dalam kawasan galian ketika tanah runtuh dan mereka maut akibat tertimbus. Kes ini dengan demikian merupakan kemalangan pekerjaan yang berkaitan dengan kerja pembinaan sistem pembetungan, bukannya kes jenayah.

Dari sudut sejarah Jeram, kejadian ini menarik kerana lokasinya berada di Taman Jati. Pada awal abad ke-21, nama kawasan tersebut sudah muncul dalam laporan berkaitan kerja pembetungan dan pembangunan perumahan. Ini memberikan satu gambaran tentang perubahan fizikal Jeram: kawasan yang pada zaman sebelumnya banyak dikaitkan dengan kampung, sawah, kebun dan estet kini turut mempunyai taman perumahan serta sistem utiliti moden. Namun, perkembangan tersebut mempunyai sisi lain. Pemasangan pembetungan memerlukan kerja-kerja penggalian, dan kerja tersebut membawa risiko kepada pekerja yang berada di dalam parit atau saluran. Runtuhan di Taman Jati pada 2002 menjadi salah satu rekod tragis tentang risiko tersebut.

Sumber: Berita Harian, 13 Ogos 2002, “Mati tertimbus”, artikel dan ilustrasi; koleksi NewspaperSG, National Library Board Singapore.

13. Tragedi di Kampung Parit Mahang, Jeram — 4 Julai 2021

Pada tengah hari Ahad, 4 Julai 2021, satu tragedi keluarga berlaku di Kampung Parit Mahang, Jeram, Selangor. Kira-kira pukul 12.25 tengah hari, seorang bayi perempuan berusia sekitar setahun menjadi mangsa serangan menggunakan parang dalam satu pergaduhan yang berlaku dalam keluarga. Bayi tersebut ditetak pada bahagian kepala oleh bapa saudaranya yang berusia 27 tahun. Kecederaan yang dialaminya begitu parah sehingga bayi itu kemudiannya meninggal dunia. Dalam kejadian yang sama, ibu bayi turut mengalami kecederaan.

Menurut laporan yang memetik kenyataan Ketua Polis Selangor ketika itu, Datuk Arjunaidi Mohamed, kejadian tersebut berlaku selepas tercetus pergaduhan sesama ahli keluarga. Pertelingkahan itu dilaporkan mempunyai kaitan dengan perselisihan faham dan masalah kewangan. Selepas kejadian, suspek berjaya ditangkap oleh orang awam di kawasan berkenaan pada hari yang sama. Polis turut merampas sebilah parang yang dipercayai digunakan dalam serangan tersebut.

Bagaimanapun, perkembangan kes selepas penangkapan menjadi satu lagi perkara penting dalam rekod ini. Lelaki berusia 27 tahun itu mengalami kecederaan parah ketika berlaku pergelutan semasa dia ditahan. Dia kemudian dibawa ke hospital tetapi meninggal dunia akibat kecederaan yang dialaminya.

Kematian suspek menyebabkan polis turut membuka siasatan berhubung kematiannya, selain menjalankan siasatan terhadap kejadian yang mengakibatkan kematian bayi tersebut. Dengan itu, kes ini mempunyai dua kematian yang berlaku dalam rentetan kejadian yang sama — seorang bayi sebagai mangsa serangan dan suspek yang kemudiannya meninggal dunia akibat kecederaan ketika pergelutan.

Dari segi lokasi, kes ini agak jelas berbanding beberapa kes jenayah lama yang pernah direkodkan dalam sejarah Jeram. Tempat kejadian bukan sekadar disebut sebagai “daerah Kuala Selangor” atau “sekitar Jeram”, tetapi secara khusus dinyatakan sebagai Kampung Parit Mahang, Jeram. Oleh sebab itu, kes ini boleh dimasukkan terus ke dalam garis masa jenayah Jeram. Dalam kes 2021 ini pula, Parit Mahang muncul dalam konteks yang sama sekali berbeza — sebagai lokasi sebuah tragedi keluarga yang mengorbankan seorang bayi.

Sumber utama: laporan Berita Harian, 5 Julai 2021, berdasarkan kenyataan Ketua Polis Selangor, Datuk Arjunaidi Mohamed; laporan berkaitan turut diterbitkan oleh Astro Awani, Utusan Malaysia dan Alhijrah News.

14. Kes Nelayan Dera Isteri Hingga Maut, Jalan Bagan Sungai Janggut, Jeram — 2023

Pada awal September 2023, sebuah rumah di Jalan Bagan Sungai Janggut, Jeram, menjadi lokasi satu tragedi rumah tangga apabila seorang wanita berusia 38 tahun, K. Komalah, meninggal dunia selepas dipercayai mengalami penderaan fizikal yang dilakukan oleh suaminya sendiri. Mangsa tinggal bersama suaminya, T. Balamurugan, seorang nelayan berusia 35 tahun. Pasangan tersebut mempunyai tiga orang anak. Kejadian ini dengan demikian bukan sekadar kes jenayah biasa, tetapi sebuah tragedi yang berlaku dalam lingkungan sebuah keluarga.

Menurut laporan akhbar, kejadian berlaku pada 2 September 2023 di rumah mereka di Jalan Bagan Sungai Janggut, Jeram. Mangsa dipercayai telah dipukul dan didera oleh suaminya. Kecederaan yang dialaminya kemudiannya membawa kepada kematian.

Apa yang menjadikan kes ini lebih berat dari sudut undang-undang ialah tindakan suspek selepas kejadian. Pada 3 September 2023, sehari selepas kejadian, Balamurugan menyerah diri kepada polis di Ibu Pejabat Polis Daerah Kuala Selangor. Suspek kemudiannya dibawa ke Mahkamah Majistret Kuala Selangor dan didakwa mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan, iaitu pertuduhan membunuh. Dengan pertuduhan tersebut, kes itu berubah daripada sekadar laporan mengenai kematian seorang wanita kepada satu prosiding jenayah yang serius.

15. Yong Jia Yein Ditemui Meninggal Dunia Dalam Kereta di Pantai Remis, Jeram- 2025

Pencarian terhadap seorang wanita yang dilaporkan hilang sejak 31 Januari lalu berakhir dengan penemuan tragis apabila Yong Jia Yein, 34, ditemui meninggal dunia di dalam sebuah Proton Saga berwarna kelabu di kawasan parkir Pantai Remis, Jeram.

Penemuan itu berlaku ketika anggota Unit Kereta Peronda (MPV) sedang menjalankan rondaan di kawasan pantai berkenaan. Polis menerima maklumat mengenai kejadian tersebut kira-kira jam 2 pagi sebelum pemeriksaan dilakukan ke atas kenderaan yang berada di kawasan parkir itu. Pemeriksaan mendapati keempat-empat pintu Proton Saga terbabit berada dalam keadaan terkunci dari bahagian dalam. Pasukan bomba kemudiannya dipanggil ke lokasi bagi membantu mengeluarkan mayat wanita tersebut dari dalam kenderaan.

Ketua Polis Daerah Kuala Selangor, Superintenden Azaharudin Tajudin berkata, hasil semakan yang dilakukan mengesahkan wanita yang ditemui itu ialah Yong Jia Yein, individu yang sebelum ini dilaporkan hilang oleh keluarganya sejak 31 Januari lalu. Penemuan itu sekali gus menamatkan pencarian terhadap wanita berusia 34 tahun tersebut. Namun, beberapa persoalan masih belum terjawab, termasuk punca sebenar kematiannya dan apa yang berlaku sepanjang tempoh beliau dilaporkan hilang sebelum akhirnya ditemui di kawasan Pantai Remis.

Menurut Azaharudin, pemeriksaan awal ke atas mayat mangsa mendapati tiada sebarang kecederaan fizikal. Setakat siasatan awal, polis juga tidak mengesan sebarang unsur jenayah yang berkaitan dengan kejadian itu. Mayat mangsa kemudiannya dihantar ke Hospital Tanjong Karang untuk menjalani bedah siasat bagi mengenal pasti punca kematian.

Kes itu buat masa ini diklasifikasikan sebagai Laporan Kematian Mengejut (SDR), sementara siasatan lanjut masih dijalankan oleh pihak polis. Sebelum penemuan tersebut, polis dilaporkan sedang berusaha mengesan Yong Jia Yein selepas menerima laporan bahawa beliau hilang sejak 31 Januari lalu. Kini, pencarian itu telah berakhir di sebuah kawasan parkir yang sunyi di Pantai Remis, Jeram, namun punca sebenar kematiannya masih menunggu jawapan daripada hasil bedah siasat dan siasatan pihak berkuasa.

Kes ini menarik untuk diletakkan bersama siri kes jenayah Jeram yang telah Atok kumpulkan kerana ia memperlihatkan perubahan sifat jenayah dari zaman ke zaman.

Penutup

Kalau Atok tengok balik semua cerita yang kita kumpul ini, satu benda yang paling terasa ialah Jeram sebenarnya bukanlah tempat yang dari dulu sampai sekarang penuh dengan jenayah. Tidak. Jeram berubah ikut zaman, dan begitu jugalah bentuk masalah yang datang kepadanya.

Dulu, bila orang sebut Jeram, kita terbayang kampung nelayan, kebun, sawah, jalan tanah dan ladang getah yang luas. Tetapi di celah kehidupan itulah kadang-kadang berlaku perkara yang kita tidak sangka. Tahun 1923, tiga pekerja Tamil dibunuh di kawasan estet. Tahun 1934 pula, pergaduhan antara dua orang pekerja di kilang Estet Jandra berakhir dengan kematian.

Masuk zaman Darurat, ceritanya lain pula. Jalan Jeram–Merbau dan kawasan Bukit Ijok bukan lagi sekadar jalan ladang dan estet. Tempat-tempat itu menjadi sebahagian daripada kawasan yang berdepan dengan ancaman gerila. Ada polis yang diserang, ada pegawai yang terbunuh, dan ada pula orang awam seperti Max Webber yang sanggup mempertaruhkan nyawa untuk menyelamatkan orang lain.

Bila Darurat berakhir, kita mungkin menyangka semuanya akan kembali aman. Tetapi jenayah tetap ada. Kecurian getah, rompakan dan serangan di kawasan estet terus menjadi kebimbangan. Dan akhirnya, tahun 1974 menjadi satu titik yang paling gelap dalam ingatan Jeram apabila satu siri pembunuhan menggemparkan kawasan ini sehingga The Straits Times sendiri menamakannya “The Terror of Jeram.”

Kemudian datang pula kes Ladang Merbau pada 1976. Kali ini keganasan masuk ke sebuah rumah di tengah-tengah kawasan ladang. Dua orang datang bersenjatakan parang, seorang suami terbunuh dan isterinya cedera parah. Jeram sekali lagi memperlihatkan bahawa tempat yang nampak sunyi dan aman pada siang hari tidak semestinya bebas daripada bahaya apabila malam atau subuh menjelang.

Tetapi Jeram terus berubah. Pada 2002, dua pekerja pula kehilangan nyawa bukan kerana pembunuhan, tetapi kerana tanah runtuh ketika kerja pembetungan di Taman Jati. Itu pun sebenarnya sebahagian daripada cerita Jeram — cerita sebuah tempat yang sedang berubah daripada kampung dan kawasan ladang kepada kawasan perumahan dan pembangunan moden.

Dan apabila kita sampai ke zaman kita sendiri, kes 2021 di Kampung Parit Mahang dan kes 2023 di Bagan Sungai Janggut menunjukkan satu lagi wajah yang menyedihkan. Kali ini tragedi tidak berlaku di hutan, jalan estet atau tempat kerja. Ia berlaku dalam lingkungan keluarga sendiri.

Jadi, kalau Atok nak simpulkan semua ini, Atok rasa janganlah kita melihat sejarah jenayah Jeram sebagai cerita tentang “Jeram yang ganas”. Itu tidak tepat. Yang sebenarnya berlaku ialah Jeram berubah, dan bentuk keganasan yang dihadapinya pun berubah bersama perubahan zaman. Daripada pergaduhan pekerja kepada keganasan Darurat. Daripada rompakan estet kepada pembunuhan bersiri. Daripada parang di rumah ladang kepada tragedi dalam keluarga.

Setiap satu meninggalkan kesan kepada orang yang hidup di situ. Sebab sejarah sesuatu tempat bukan hanya tentang siapa yang membina sekolahnya, siapa yang membuka ladangnya, bila jalan raya dibuat atau bila elektrik sampai. Kadang-kadang sejarah juga tersimpan dalam cerita yang orang lebih suka diamkan — cerita tentang orang yang tidak pulang ke rumah, keluarga yang kehilangan orang tersayang, dan kampung yang pernah tidur dalam ketakutan.

Itulah Jeram yang Atok cuba kenal melalui rekod-rekod lama ini. Bukan Jeram yang sempurna. Bukan juga Jeram yang penuh dengan jenayah. Tetapi Jeram yang hidup — sebuah tempat yang pernah melalui susah dan senang, aman dan gelisah, pembangunan dan kehilangan. Dan di celah semua itu, orang Jeram tetap meneruskan hidup.

Sebab akhirnya, begitulah sejarah kampung. Ada kisah yang orang bangga nak cerita. Ada cerita yang orang lebih suka lupa. Tetapi semuanya kehendak takdir, tetap pernah berlaku. Dan semuanya, sedikit demi sedikit, membentuk Jeram yang kita kenal hari ini. Wallahualam.

SENARAI BIBLIOGRAFI LENGKAP
SUMBER PRIMER

Laporan Akhbar & Dokumen Rasmi

Pinang Gazette. "Whales in Selangor." June 1894.
Pinang Gazette. "Were Commenced on Monday." October 26, 1917.
Straits Echo. "Triple Murder." May 29, 1923.
Singapore Standard. "Row Over Girl Led to Killing." September 16, 1952.
Berita Harian. "Lelaki Disyaki Menyamun Melarikan Diri dari Balai Polis Jeram." June 18, 1959.
Berita Harian. "26 Objek di Langit." October 12, 1992.
Berita Harian. "Mati Tertimbus." August 13, 2002. NewspaperSG, National Library Board, Singapore.
The Straits Times. "The Terror of Jeram." October 29, 1974.
The Straits Times. "Shotgun Killer Hunted in Kuala Selangor." October 1974.
The Straits Times. Reports on the Jeram–Bukit Rotan–Sungai Sembilang murders and police manhunt. October 1974.
Alhijrah News. "Bapa Saudara Tetak Kanak-Kanak Perempuan Hingga Maut." July 5, 2021.
Astro Awani. "Bayi Maut Ditetak Bapa Saudara—Ketua Polis Selangor." July 5, 2021.
Berita Harian. "Bayi Maut Ditetak Bapa Saudara." July 5, 2021.
Utusan Malaysia. "Gaduh, Kepala Kanak-Kanak Berusia Setahun Ditetak." July 2021.
Utusan Malaysia. Reports on the death of a baby girl at Kampung Parit Mahang, Jeram, and the investigation into the suspect. July 2021.
Kosmo! "Nelayan Berdepan Hukuman Gantung Bunuh Isteri." September 2023.
Sinar Harian. "Polis Tahan Lelaki Dera Isteri Hingga Mati." September 2023.
Sinar Harian. "Nelayan Didakwa Dera Isteri Hingga Mati." September 2023.

SUMBER SEKUNDER

Buku & Tesis

Vengadesan, Martin, and Andrew Sagayam. Malaysian Murders and Mysteries: A Century of Shocking Cases That Gripped the Nation. Singapore: Storyside, 2019.
Mohamad Shariff Bin Hj. Abu Samah. Alman Undang-undang Jenayah di Malaysia. Petaling Jaya: International Law Book Services, 2009.
Siti Zaharah Jamaluddin, and Nor Aini Abdullah. Undang-undang Jenayah di Malaysia. Kuala Lumpur: MDC Publishers, 2010.
Hashim Mehat. Kajian Perbandingan antara Undang-undang Jenayah Malaysia dengan Undang-undang Jenayah Islam. Master's thesis, University of Malaya, 1978.

Laporan & Sumber Dalam Talian

Clayton. "Seperti yang ditekankan oleh Clayton dalam komennya." In Pascadarurat Jenayah, 164.
Keesing's Contemporary Archives. "Malayan Emergency: Communist Attacks and Security Operations." 1952.
"Prevention of Crime Act 1959." Wikipedia. Last modified February 23, 2016.

REKOD KERAJAAN DAN ARKIB

National Library Board Singapore. NewspaperSG: Singapore and Malayan Newspapers. Digital newspaper collection. Singapore.
Selangor Government. Selangor Government Gazette. Various issues, nineteenth and twentieth centuries.
Arkib Negara Malaysia. Records relating to Jeram, Kuala Selangor, estates, policing, security and administration. Kuala Lumpur.

CATATAN

Semua entri telah disusun mengikut kategori (Sumber Primer, Sumber Sekunder, Rekod Kerajaan dan Arkib) dan kronologi dalam setiap kategori.
Entri yang mempunyai tajuk dan tarikh yang sama atau merujuk kepada peristiwa yang sama telah digabungkan untuk mengelakkan pertindanan.
Gaya petikan yang digunakan adalah Chicago Notes & Bibliography (edisi ke-17) .

Aku Budak Telok 2

Isnin, 17 Ogos 2026

15 Peristiwa yang Menggemparkan di Jeram Suatu Masa Dahulu